Si le preguntas a un alumno de último curso de bachillerato sobre el futuro, lo más probable es que ya haya oído estas preguntas antes.

¿Adónde vas a ir cuando te gradúes? ¿Qué vas a hacer?

Buenas preguntas, pero hay otra cuya respuesta lleva un poco más de tiempo…

¿En quién me estoy convirtiendo?

Y quizá una que requiera un poco de silencio y reflexión para poder siquiera escucharla…

Dios, ¿dónde estás en todo esto?

Kairos ofrece a los jóvenes unos días fuera del colegio para reflexionar sobre esas cuestiones.

El nombre Kairos proviene de una palabra griega, «καιρός» | un momento oportuno… el momento adecuado… o, más concretamente, el momento exacto o decisivo.  Algunas de las personas que participan en el retiro se refieren a él como “El tiempo de Dios.”. Tienen tiempo para reflexionar sobre quiénes son, sobre las personas a las que quieren y sobre la relación que mantienen con Dios en medio de la vida que ya están viviendo.

La historia de Kairos comienza con un grupo de personas que compartían algo que consideraban valioso. Allá por la década de 1940, en la isla española de Mallorca, un grupo de laicos católicos y sacerdotes deseaba llegar a aquellas personas que se sentían alejadas de la Iglesia. Uno de ellos era un laico llamado Eduardo Bonnín. El movimiento que ayudaron a poner en marcha se conoció como Cursillo de Cristiandad… un curso breve sobre el cristianismo. Su primer «Cursillo» reconocido oficialmente tuvo lugar en el monasterio de San Honorato en enero de 1949. En 1957, ya se organizaban «Cursillos» en Waco (Texas), donde se celebró el primer fin de semana en Estados Unidos en español. En 1965, el padre Douglas Brown y un equipo de sacerdotes, hermanos religiosos y laicos de la diócesis de Brooklyn adaptaron esa experiencia para los jóvenes. En aquellos primeros años, el retiro recibía nombres como El despertar cristiano y Encuentro. Llegó al instituto St. Xavier de Louisville en 1970 y al instituto católico de Joliet, en Illinois, en 1975.

Así fue como se fue extendiendo… una escuela ayudaba a otra a ofrecer a sus alumnos algo que sus propios alumnos habían experimentado. Y aquí mismo, en Joliet, las Carmelitas formaban… y forman… parte de esa historia.

Durante uno de estos “cursos breves sobre el cristianismo”Los participantes podrían haber pasado parte de esos tres días sentados alrededor de una mesa, escuchando a alguien hablar sobre cómo… cómo intentan… vivir su fe en casa y en el trabajo. Después tendrían la oportunidad de hablar sobre su propia vida. Rezarían juntos, irían a misa y dedicarían tiempo a reflexionar sobre lo que habían escuchado. El Cursillo llama a esa forma de vivir piedad, estudio y acción. Uno dedica tiempo a Dios… sigue aprendiendo sobre su fe… y luego pone eso en práctica… quizá pensando en la persona que estará sentada frente a él en el trabajo el lunes por la mañana.

Los alumnos que han participado en Kairos vuelven para dirigirlo junto con los profesores y los responsables de pastoral universitaria. Aportan testimonios… nos cuentan algo sobre sus propias vidas y sobre el lugar que ocupa la fe en ellas.

Mientras los alumnos están en Kairos, escuchan… muy posiblemente al chico que se ha sentado dos asientos más allá de ellos desde primer curso.

Los participantes hablan en pequeños grupos y, a continuación, se toman un tiempo para reflexionar en silencio sobre lo que se ha compartido. Cenan juntos, rezan juntos, celebran la misa juntos y tienen la oportunidad de participar en la reconciliación y mantener conversaciones espirituales.

Es posible que los participantes sepan qué hacen sus compañeros de clase después del colegio. Quizá sepan quiénes son sus amigos. Pero, ¿alguna vez les han oído hablar de quién les enseñó a rezar?

Quizás, mientras están sentados en la capilla, se den cuenta de que están llevando a un compañero de clase ante Dios en sus oraciones… y hay algo muy carmelita en eso… alguien les ha confiado una parte de su vida, ellos han sabido escuchar, y ahora el nombre de esa persona forma parte de sus oraciones.

Y luego se van a casa… “vivir el cuarto.”

Esa expresión, viviendo el cuarto, es otro regalo del Cursillo.

Kairos dura tres días. El “cuarto día”esa es la vida que llevan« después de Kairos.

Para un estudiante que vuelve a casa después de Kairos, viviendo el cuarto está sentado a la mesa cuando alguien empieza a hablar de cómo le ha ido el día.

Antes solían preguntar: “¿Qué tal estaba?”, y seguían comiendo sin más.

Pero ahora… Vivir el 4 de julio… dejan el tenedor y preguntan…

“¿Qué ha pasado?”

Y entonces escuchan.

Dedican su tiempo de forma desinteresada… por completo… de buena gana… y con entusiasmo.

Porque su tiempo es El tiempo de Dios…

Porque son… viviendo el cuarto.