Fragt man einen Abiturienten nach der Zukunft, sind diese Fragen ihm wahrscheinlich schon bekannt.

Wohin gehst du nach deinem Abschluss? Was wirst du machen?

Gute Fragen, aber da gibt es noch eine, deren Beantwortung etwas länger dauert…

Wer werde ich?

Und vielleicht eine, für die man ein wenig besinnliche Stille braucht, um sie überhaupt zu hören…

Gott, wo bist du in all dem?

Kairos bietet jungen Menschen ein paar Tage frei von der Schule, um sich mit diesen Fragen auseinanderzusetzen.

Der Name Kairos stammt von einem griechischen Wort ab, „καιρός“ | ein günstiger Moment … der richtige Zeitpunkt … oder, genauer gesagt, der genaue oder entscheidende Zeitpunkt.  Manche Teilnehmer der Exerzitien bezeichnen sie als “Gottes Zeit.” Es bleibt Zeit, darüber nachzudenken, wer sie sind, über die Menschen, die sie lieben, und über ihre Beziehung zu Gott – und das mitten in dem Leben, das sie bereits führen.

Die Geschichte von Kairos beginnt damit, dass Menschen etwas weitergaben, das sie als wertvoll empfanden. In den 1940er Jahren wollte eine Gruppe von katholischen Laien und Priestern auf der spanischen Insel Mallorca Menschen erreichen, die sich von der Kirche entfremdet fühlten. Einer von ihnen war ein Laie namens Eduardo Bonnín. Die Bewegung, die sie mit ins Leben riefen, wurde bekannt als Cursillo de Cristiandad… ein Kurzkurs über das Christentum. Der erste offiziell anerkannte Cursillo fand im Januar 1949 im Kloster San Honorato statt. Bereits 1957 wurden in Waco, Texas, Cursillos abgehalten, wo das erste Wochenende in den USA auf Spanisch stattfand. Im Jahr 1965 passten Pater Douglas Brown und ein Team aus Priestern, Ordensbrüdern und Laien in der Diözese Brooklyn diese Erfahrung für junge Menschen an. In diesen frühen Jahren trug die Exerzitienveranstaltung Namen wie Christliches Erwachen und Begegnung. Im Jahr 1970 erreichte sie die St. Xavier High School in Louisville und 1975 die Joliet Catholic High School in Illinois.

So hat sich das Ganze entwickelt … eine Schule half einer anderen dabei, ihren Schülern etwas anzubieten, was ihre eigenen Schüler selbst erlebt hatten. Und genau hier in Joliet waren … sind … die Karmeliter Teil dieser Geschichte.

Während einer dieser “Kurzkurse zum Thema Christentum”Die Teilnehmer haben vielleicht einen Teil dieser drei Tage damit verbracht, um einen Tisch herumzusitzen und jemandem zuzuhören, der darüber sprach, wie er … versucht, … seinen Glauben zu Hause und am Arbeitsplatz zu leben. Dann hatten sie die Gelegenheit, über ihr eigenes Leben zu sprechen. Sie beteten gemeinsam, gingen zur Messe und setzten sich mit dem Gehörten auseinander. Cursillo nennt diese Lebensweise Frömmigkeit, Studium und Handeln. Man nimmt sich Zeit für Gott … vertieft sich immer wieder in seinen Glauben … und setzt das Gelernte dann in die Tat um … vielleicht für die Person, die am Montagmorgen bei der Arbeit einem gegenüber sitzt.

Studierende, die Kairos ins Leben gerufen haben, kehren zurück, um es gemeinsam mit Lehrkräften und Seelsorgern an der Hochschule zu leiten. Sie bringen Zeugenaussagen… sie erzählen etwas aus ihrem eigenen Leben und davon, welchen Platz der Glaube darin eingenommen hat.

Während die Schüler bei Kairos sind, hören sie zu … möglicherweise gerade dem Jungen, der seit der neunten Klasse zwei Plätze neben ihnen sitzt.

Die Teilnehmer unterhalten sich in kleinen Gruppen und nehmen sich anschließend Zeit, in Stille über das Gesagte nachzudenken. Sie essen gemeinsam, beten gemeinsam, feiern gemeinsam die Messe und haben Gelegenheit zur Versöhnung und zu spirituellen Gesprächen.

Die Teilnehmer wissen vielleicht, was ihre Klassenkameraden nach der Schule machen. Sie wissen vielleicht, wer ihre Freunde sind. Aber haben sie sie jemals darüber sprechen hören, wer ihnen das Beten beigebracht hat?

Vielleicht entdecken sie, während sie in der Kapelle sitzen, dass sie im Gebet einen Mitschüler zu Gott führen … und das hat etwas sehr Karmelitisches an sich … jemand hat ihnen einen kleinen Teil seines Lebens anvertraut, sie haben zugehört, und nun ist der Name dieser Person Teil ihres Gebets.

Und dann gehen sie nach Hause… “Wohnen der vierte.”

Dieser Ausdruck, das vierte leben, ist ein weiteres Geschenk des Cursillo.

Kairos dauert drei Tage. Das “vierter Tag”… ist das Leben, das sie führen“ danach Kairos.

Für einen Schüler, der von Kairos nach Hause kommt, das vierte leben sitzt am Esstisch, als jemand anfängt, von seinem Tag zu erzählen.

Früher fragten sie: “Wie hat es geschmeckt?”, und aßen dann einfach weiter.

Aber jetzt… Den vierten leben… sie legen die Gabel beiseite und fragen…

“Was ist passiert?”

Und dann hören sie zu.

Sie schenken großzügig … uneingeschränkt … bereitwillig … und voller Begeisterung … ihre Zeit.

Weil ihre Zeit Gottes Zeit…

Weil sie… das vierte leben.