Pater Eugene Bettinger, O.Carm. - 50. Jahrestag der Priesterweihe
ABSCHRIFT DES AUDIOS:
Als ich in der achten Klasse war, hatte ich mich einmal für ein Seminar beworben, für ein kleines Seminar. Es war nicht bei den Karmeliten, sondern bei den Columban-Patres. Ich wartete einen ganzen Sommer lang auf meinen Bescheid, wann ich nach Buffalo, New York, in ihr kleines Seminar gehen sollte. Ich habe diese Mitteilung nicht erhalten. Und zwei Wochen vor der High School hatte ich keine High School mehr.
Meine Schwester, deren Ehe von einem der Gemeindepfarrer, der hier in St. Cecilia zur Schule gegangen war, legalisiert wurde, Pater Munson, sagte: “Ich werde ihn in die Schule bringen.” So brachte er mich auf eine benediktinische High School, eine gemischte High School. Das war eine wunderbare Sache. Es war ein großer Segen, dass ich in der achten Klasse nicht von den Columbanern aufgenommen wurde, nachdem ich ein Jahr lang über meine Berufung nachgedacht hatte, die 1961 bei einem Berufungstreffen stattgefunden hatte.
Ich ging also auf ein normales Gymnasium, und in meinem zweiten Jahr, zwischen dem ersten und dem letzten Schuljahr, feierte mein Gemeindepfarrer sein 25-jähriges Priesterjubiläum, und er führte eine Gruppe auf eine Pilgerreise durch Europa. Ich fragte meine Mutter, ob ich ihn begleiten könnte. So war ich 22 Tage lang sein Messdiener und wir besuchten sechs Länder. Einer der Orte, an denen wir Halt machten, war Lisieux. Und die heilige Therese hat dort einen großen Eindruck auf mich gemacht. Und ich glaube, ich habe vorhin schon darauf angespielt, als ich sagte, dass das erste Foto, das von mir gemacht wurde, als ich mit 22 Tagen getauft wurde, ein Bild von ihr über mir in dem Schlafzimmer war, das ich die ersten 16 Jahre haben sollte. Und ich hatte eine Großmutter namens Theresa, die die Kleine Blume verehrte. Ich habe diese Dinge erst später erfahren.
Aber innerhalb von zwei Jahren nach diesem Besuch in Lisieux war ich ein kleines Blumen-Seminarist.
Aber das Jahr dazwischen war ein Jahr der Entscheidungsfindung. Ich beendete die High School. Ich war 19 Jahre alt. Ich mochte die Schule so sehr, dass ich 10 Jahre Grundschule und vier Jahre Highschool hinter mir hatte. Und so las ich viel geistliche Literatur. Und eine der Lektüren, auf die ich stieß, als ich mit meinem Schwager eine Nachtschicht von 10 Uhr nachts arbeitete (Tag am Morgen) Wenn er zwischen zwei und vier Stunden frei hatte, um zu tun, was er wollte, las ich. Eines davon war das Werk von Thomas Merton, “Disputed Questions”. Und er hatte einen ganzen Abschnitt über die alte karmelitische Spiritualität.
Und ich sage mir: “Wie kann dieser Zisterzienser so sehr von der karmelitanischen Spiritualität begeistert sein? Das muss ich mir ansehen.” Also begann ich, mich damit zu befassen. Und das bedeutete natürlich karmelitische Autoren. Aber seine eigene Herangehensweise an den alten karmelitischen Weg war so, dass ich das Gefühl hatte, wenn dieser Mann sich so sehr für etwas einsetzt, dem er nicht angehört, dann sollte ich es erforschen. Das habe ich dann den größten Teil des Jahres getan, vom Schulabschluss bis zum Eintritt in den Karmel. Es waren 15 Monate der Unterscheidung. Das war eine großartige Zeit in meinem Leben. Meine Eltern haben mich sehr darin bestärkt, mir Zeit für meine Entscheidung zu lassen.
Also habe ich mich im Wesentlichen auf die Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils beschränkt. Und ich las die Dokumente über die angemessene Erneuerung des Ordenslebens. Und ich sagte: “Ich möchte mit einer Gruppe arbeiten, die es schon lange gibt und die viele Veränderungen durchgemacht hat.” Und so habe ich es bis zu den Bettlern gebracht. Und dann sagte ich zu mir selbst: “Nun, Augustiner des heiligen Augustinus, Franziskaner des heiligen Franziskus, Dominikaner des heiligen Dominikus.” Aber der Karmel ist der Garten Gottes. Er hat keinen historischen Gründer. Das ist eigentlich etwas Positives.
Also habe ich es weiter erforscht. Mir wurde klar, dass es mehrere Zweige gibt. Und ich entschied mich für die alte Observanz. Und ich muss sagen, dass mich die Vorsehung sehr gelenkt hat, denn von heute an sind 59 Jahre vergangen, als ich meinen Brief schrieb, um sechs Monate später in die Gemeinschaft aufgenommen zu werden, bis ich das erste Jahr mit dem Feuer, das wir in Niagara hatten, überlebte und nach dem Noviziat nach Milwaukee ging. Und dann die darauf folgenden Sommereinsätze in Joliet, im Rosebud-Reservat. Das war mit Ron Oakham. Und dann weiter zur Theologie. Nachdem ich mein Praktikum gemacht hatte, war ich der erste Praktikant bei Pfarrei St. Terese von Lisieux in Cresskill. Wieder eine andere Sache mit der heiligen Therese. Und in ein paar Wochen werde ich meine 50. Jubiläumsmesse feiern, wo ich 50 Jahre und einen Tag später meine erste Messe hatte.
Also die Dienste, die ich hatte, insbesondere die Pfarrdienste hier in New Jersey, St. Joseph's in Demerest, die wir jahrelang hatten, ich war neun Jahre dort in zwei verschiedenen Schichten, 1977 bis 1981 und dann 1996 bis 2001. Dazwischen arbeitete ich als Missionar in Peru bei den Suquani Prelicer, Czechokupe in Pitamarca mit Bruder James Ganey. Ich erkrankte an Hepatitis und war neun Monate lang bettlägerig, bis sie die negativen Dinge aus meinem Körper entfernt hatten. Dann wurde ich nach dem Kapitel 1984 nach New Baltimore, Pennsylvania, versetzt, wo wir seit Anfang der 1870er Jahre ansässig waren. Und ich war dort der dritte Solopastor in Folge, der letzte Karmelit. Ich war von 1984 bis 89 dort tätig, bevor wir die Pfarrei an die Diözese Altoona-Johnstown abgaben. Aber es war wunderbar, fünf Jahre lang in einer ländlichen Gemeinde zu sein. Aber im Gegensatz zu meinen Mitbrüdern, die ein Jahr in Novišet verbracht hatten und froh waren, einen Winter in Pennsylvania zu überleben, hatte ich fünf von ihnen. Und es war eine großartige Erfahrung.
Und in dieser Zeit entdeckte ich auch, dass meine Familie größer war, als ich gedacht hatte. Als ich die Hepatitis hatte und im Bett lag, lagen Onkel und Tanten im Sterben. Und als ich für sechs Monate nach Peru zurückkehrte, war mein Onkel mütterlicherseits gestorben. Die beiden Brüder meines Vaters waren gestorben. Meine eigene Patentante war gestorben und ein Cousin in diesem halben Jahr. Also begann ich, nach der Familie zu suchen, die größer war, mir aber nicht unbedingt bekannt war. Und ich entdeckte sie in Irland und in Deutschland und baute großartige Beziehungen zu ihnen auf.
Außerdem organisierte ich nach dem Tod meines Vaters 1992 zufällig eine Feier zum 100-jährigen Jubiläum der Auswanderung meiner Großeltern aus dem Vaterland. Und jemand kam und suchte nach Grace Bettinger, meiner Mutter. Und ich dachte, es hätte etwas mit der Wiedervereinigung auf deutscher Seite zu tun. In Wirklichkeit hatte es etwas mit der Seite meiner Mutter zu tun. Meine Mutter hatte drei Söhne, bevor sie meinen Vater heiratete. Ich wusste nicht, dass ich drei Brüder hatte, weil es ein irisches Geheimnis war. Als ich dann zwischen 47 und 50 Jahre alt war, erfuhr ich, dass ich drei leibliche Brüder hatte, worüber ich mich sehr freute. Und die Familie wuchs. Es war ein großer Segen für mich, das zu haben. Für meine Schwestern war es etwas beunruhigender, weil sie dachten, wir wären nur drei statt sechs Personen. Aber es war ein großer Segen für mich.
Und in den Karmeliten-Ministerien, vor allem als ich nach New Baltimore, Pennsylvania, nach New Jersey zurückkam, bin ich jetzt seit 1990 ständig hier. Zwischen 1990 und 96 habe ich mit Carmel Retreat in Mahwah gearbeitet. 1996 wurde ich gebeten, für fünf Jahre nach Demerist zurückzukehren, zusammen mit Bill O'Malley, Pater Bill O'Malley, weil er allein lebte und sie dachten, ich wäre gut für die Gemeinschaft. Als ich dann mein 25-jähriges Priesterjubiläum feierte, bat ich um ein Sabbatical. Und sie sagten: “Wenn du für ein Jahr in eine Begota gehst und dort aushilfst, können wir dir dieses Sabbatical gewähren.” Also ging ich nach Begota, St. Joseph's in Begota, das wir damals hatten. Und ich half dort aus, bis einer der anderen Patres, der in der Ausbildung war, den Platz einnehmen konnte. Und das war Pater Supple.
Und dann habe ich ein sechsmonatiges Reisesabbatical in Karmeliterklöstern auf sechs Kontinenten gemacht, sechs Monate lang. Das war wirklich eine wunderbare Erfahrung. Damals war Leo McCarthy der Provinzial, und er sagte: “Ich möchte, dass Sie eine Abhandlung darüber schreiben.” Als ich zurückkam, wurde er von John Russell abgelöst, der sagte: “Ich bin nicht an dieser Arbeit interessiert.” Aber ich habe es trotzdem eingereicht. Und es war eine wunderbare Erfahrung, andere Formen der karmelitischen Gemeinschaft in Europa kennenzulernen, insbesondere in den Niederlanden, in Florenz in Italien, in Sizilien an verschiedenen Orten auf Sizilien, auf Malta, in Simbabwe in Afrika, an mehreren Orten auf den Philippinen, in Lausanne, Viscayez, Mindanao. Dann ging es weiter nach Australien, in die drei östlichen Bundesstaaten, nach Victoria und Queensland, und dann nach New South Wales. Dann ging es weiter nach Peru und Mexiko, und zum Schluss besuchten wir Häuser in Arizona, Kansas und Kentucky, die wir damals hatten.
Und dann, gleich als ich zurückkam, starb einer unserer Männer. Er stürzte an meinem Geburtstag, dem 8. Februar 2003, und schlug mit dem Kopf auf den Boden, stand auf und ging zurück nach Leonia. Das war Ronald Gray. Und er starb im Schlaf. Und so erbte ich sein Auto. Danach wurde ich Teil des Personals im Bergen Town Center, das damals noch Bergen Mall hieß. Wir hatten diesen Dienst 47 Jahre lang, und ich gehörte die letzten 14 Jahre dazu, davon war ich 13 Jahre lang der Direktor.
Es war ein wunderbarer Dienst, jeden Tag Beichten zu hören, drei Messen am Tag, Beichten vor jeder Messe. Und oft waren so viele Leute vor der Messe zur Beichte da, dass man zurückgehen musste. Und wenn man dachte, es wären nur ein oder zwei Personen da, waren es dann fünf oder sechs oder acht oder 10. Und das war eine tolle Erfahrung.
Und leider mussten wir den ursprünglichen Standort verlassen, der sich 37 Jahre lang im Keller befand. Und ich habe mich bemüht, einen anderen Ort in der Einkaufszentrumstruktur zu finden. Und wir hatten in den letzten 10 Jahren eigentlich einen besseren Standort. Aber man hat mir von Anfang an gesagt, dass es sich um einen Betrieb von Monat zu Monat handelt. Und wir sagen Ihnen Bescheid, wenn wir es brauchen. Aber im ersten Jahr habe ich nichts von ihnen gehört. Dann zwei Jahre, fünf Jahre, wir bewegen uns auf 10 Jahre zu, schließlich bekomme ich den Anruf einen Monat vor meinem 70. Dabei hatte ich diesen Dienst mit 55 Jahren begonnen.
Sie sagten mir: “Ein Mieter will die ganze Etage, und Sie sind der Einzige, der noch auf dieser Etage wohnt, also sind Sie gefährdet. Wir werden versuchen, Ihnen zu helfen, einen anderen Standort zu finden.” Aber wir haben sechs Monate lang gesucht, und es kam für uns einfach nicht in Frage. Und einer der größten Einwände war, vor allem in den kleineren Einkaufszentren: “Wir können Ihnen nicht mehr als 12 Parkplätze zur Verfügung stellen.” Nun, wir hatten in der Kapelle Platz für über 100 Leute. Nach sechs Monaten der Vergeblichkeit fragte ich, ob ich in den Ruhestand gehen könnte. Und so ging ich in den Ruhestand, 70 und ein halbes Jahr alt.
Und zuerst wollte ich sofort hierher nach St. Cecilia's umziehen, aber das Haus war voll. Und so sagte der damalige Provinzial zu mir... in meinem Schreiben, in dem ich um meine Pensionierung bat und das ich an Bill Harry und den Rat schickte, sagte ich: “Ich habe einen Dienst an Priestern, die zu mir kommen, um geistliche Begleitung und Beichte zu bekommen. Ich würde gerne hier in Jersey bleiben.” Ich bin seit 1990 Mitglied der so genannten New Jersey Fraternity of Priests und drei Jahre zuvor in Pennsylvania. Und es ist eine nette Gruppe. Wir treffen uns freitags, haben eine Zeit vor dem Allerheiligsten Sakrament. Wir haben Zeit zum Austausch. Wir beten die Liturgie der Stunden. Und so sagten sie: “Warum bittest du nicht einen deiner Priesterfreunde, bei ihnen einzuziehen, zumindest für den Moment.” Das habe ich dann in Emerson getan und war fünf, sechs Weihnachten dort, bis Paul Schweitzer starb, der in diesem Haus wohnte. Er starb im November. Dann bat ich darum, hier einziehen zu dürfen, und Anfang Januar, vor drei Jahren, zog ich hier ein. Und es ist ein großer Segen. Vorher habe ich mit Dan und Emmett in St. Anastasia's gelebt. Auch mit Herman habe ich vorher in St. Anastasia's gelebt. Das waren keine Neulinge für mich. Neu für mich war Nelson, der eine wahre Freude ist. Er hat Erfahrung in Chicago und in der Bronx. Es war also ein Segen, wieder in eine Gemeinschaft einzutreten.
Als ich in Emerson war, war der Pfarrer ein Karmeliter dritten Grades, was sehr schön war, Bolkineriato. In diesem Haus lebte nämlich Pater Paolo, Anthony Paolo, der heute Geburtstag hat und schon seit einigen Jahren verstorben ist. Und er hat ihn darauf vorbereitet, ein später Karmelit zu werden, aber dann wurde er krank und ich habe ihn in den Orden geholt, ohne zu wissen, dass ich ihn einmal um Hilfe bitten würde. Und das war eine seltsame Sache, denn als Bill Harry mich anrief, saß ich in einer Zahnarztpraxis fünf Minuten vor drei Füllungen. Und er sagte mir: “Frag einen deiner Priesterfreunde”. Das war also Closter. Und das war die Zahnarztpraxis in Closter. Und mein Freund, Paul Canariato, war Pastor in Clostar gewesen und gerade nach Emerson gezogen, zwei, drei Städte weiter. Er war also noch nicht einmal installiert worden.
Also ging ich Anfang August dorthin, wir setzten uns zusammen und er sagte: “Lass uns den Kardinal fragen.” Also schrieben wir dem Kardinal im August. Der ganze August verging. Der ganze September verging. Und jetzt ist der Tag der Amtseinführung von Pater Paul im Oktober, der 22. Oktober, und wir haben immer noch nichts vom Kardinal gehört. Also sagte ich zu Bischof Felisi, Wir haben vor über zwei Monaten einen Brief an einen der Weihbischöfe geschickt, in dem es darum ging, dass ich mit Paul und Pater Chris Asinta, einem afrikanischen Priester, hierher ziehen sollte. Zwei Tage später erhielt ich einen Brief vom 20. Januar, in dem es hieß: “Oh, Sie haben alle Fakultäten. Pater Harrys Name steht hier unten, und alle anderen Bischöfe sind hier unten, und Sie sind in Ordnung.” Das begann also am 1. November 2017. Und ich blieb dort bis zu den ersten Tagen des Jahres 2023, glaube ich. Und seither bin ich hier.
Und ich halte gelegentlich Gottesdienste im Freien ab, aber nicht mehr so oft, seit mein Bein nicht mehr richtig funktioniert. Aber ich höre mir viele Beichten an. Viele Menschen kommen aus dieser Erfahrung, Laien und Priester, die zu mir kommen. Und es ist ein großer Segen, ein Priester zu sein, einem anderen Priester zu dienen und gleichzeitig von ihm betreut zu werden. Und es ist ein großer Segen. Und ich habe drei oder vier Beichtväter, weil ich drei oder vier Priester habe, die zur Beichte kommen. Es ist also eine wirklich wunderbare Sache.
Und natürlich ist dieses Haus ein besonderes Haus für dieses Tal. Es ist das Mutterhaus für alle Pfarreien, die wir hier hatten. Aus dieser Pfarrei entwickelten sich neun Pfarreien, ein Exerzitienhaus, eine Kapelle in einem Einkaufszentrum und später sogar das Uferhaus. Und natürlich sind wir jetzt auf drei Kirchen geschrumpft. Aber dies ist eine einzigartige Pfarrei und ein einzigartiger Ort, um ein Karmelit zu sein, da wir “Eigentum” haben. Und die Traditionen hier, die Vince-Lombardi-Tradition.
Aber wie ich schon sagte, war dieser Pater Munson ein Student hier. Ich weiß nicht, ob Sie jemals von Pater Guy McPartland gehört haben. Pater Guy McPartland war auch ein Schüler von uns. Und er wurde von der heiligen Therese als Dreijähriger in New York geheilt. Dann zog die Familie nach Bergenfield. Und dann ging er auf diese High School. Und in seinem letzten Schuljahr, und das ist ein Meisterschaftsjahr, ist er Mannschaftskapitän. Dieser Junge, der als Dreijähriger Kinderlähmung in seinen Beinen hatte, ist jetzt Kapitän einer Mannschaft, einer Siegermannschaft.
Und Pater Chris McElroy, der damals Berufungsleiter aus Rhode Island war, hielt einen Vortrag über die Anwerbung für den Karmel. Und er sagte: “Wisst ihr, vor nicht allzu langer Zeit haben wir in Dochau einen guten Mann namens Titus Brandsma verloren. Wer wird seinen Platz einnehmen?” Und Pater Guy dachte, dass er ihn direkt anschaut. Nachdem der Tag vorbei war, kam er zur Hintertür, durch die Sie vorhin gekommen sind. Er klopfte an die Tür, und ein Bruder machte auf und sagte: “Ja, ich würde gerne mit Pater Chris sprechen.” Und Pater Chris kam herunter, in einem weißen T-Shirt. Er sagte: “Ja, Sie wollen mit mir reden?” “Ja, ich glaube, ich könnte der Ersatz für diesen Titus Brandsma sein.”
Und dieser Junge, der an Kinderlähmung erkrankt war, wurde 25 Jahre lang Kaplan im St. Peter's Medical Center auf Terrazzoböden, acht Jahre bei den Marines, davon eines in Vietnam. Danach arbeitete er mit mir in der Kapelle und hielt bis in seine 80er Jahre durch. Wir haben viele solcher Geschichten, Menschen, die mit dieser Gemeinde verbunden sind. Und wir haben vor einiger Zeit herausgefunden, dass Charles Osgood ein ehemaliger Schüler von hier war. Das habe ich nicht sofort gewusst.
Und jetzt, da unsere Grund- und Oberschule an eine Charterschule und die Französische Akademie vermietet ist, sehen wir viele Kinder auf dem Gelände. Es ist viel Leben hier. Und es ist jetzt eine zweisprachige Gemeinde hier. Und Pater Roberto, den Sie interviewt haben, hat mit seinen 40 Jahren noch viel Energie. Pater Herman in seinen 60ern ist besonders gut mit der physischen Anlage hier. Er kam zu den Karmeliten als Cousin eines unserer Karmeliten, Pater Leonard Kinsler, und hatte eine Tante oder so, die auch eine Nonne war.
Wir haben miteinander verwobene Geschichten. Und mein Eintrag entspricht eher dem, was die Leute heute tun, als in den 60er Jahren. Ich kannte keine Karmeliten, so wie Pater Dan die Karmeliten hier kannte. Er ging in diese Pfarrei. Ich kam durch Lesen, durch geistliches Lesen. Und ich denke, dass die Menschen den Karmel jetzt oft durch unsere Geschichte, durch Mystik und dergleichen entdecken. Und all das ist Teil unserer Art, einen Beitrag zur größeren Kirche zu leisten.
In meinen letzten Lebensjahren, ich bin jetzt 79 Jahre alt, freue ich mich darauf, als der jüngste alte Mann in diesem Haus, in die 80 zu kommen, wie die anderen, und weiterhin [zu dienen], denn die Leute kommen, um dich zu sehen. Heute Morgen war ein 80-jähriger Mann hier, der sich nach einem Cousin erkundigen wollte, der Priester war und nicht wusste, was mit ihm passiert war. Ich habe es für ihn herausgefunden. Und diese Geschichten, die ineinander verwoben sind, sind solche lebensspendenden Geschichten. Und der Dienst hat mich wiederholt gesegnet.
Und natürlich, als ich die High School beendete und meine Papiere abholte, um in den Karmel einzutreten, fragte mich eine der Schwestern in der Sacred Heart High School, eine Benediktinerin: “Oh, warum gefällt es dir bei den Karmelitinnen?” Ich sagte: “Unter anderem”, sagte ich, “wäre es schön, Maria näher zu kommen, denn andere Menschen haben eine große Verehrung für Maria, und ich weiß, dass das etwas ist, was ich auch gerne hätte.”
Und wenn man einem Marianischen Orden beitritt, färbt natürlich eine Menge auf einen ab. Und das ist sehr wichtig. Auch die Tatsache, dass wir mystische Ordensgründer haben, Elias, Elisa. Am Wochenende meiner Priesterweihe habe ich das vierte Kapitel des Lukasevangeliums ausgewählt, in dem Elia und Elisa erwähnt werden. Es war eine gemeinsame Predigt und Verkündigung des Evangeliums, bei der die Diakone verschiedene Abschnitte lasen, und es war sehr ermutigend, mit den Brüdern zusammen zu sein. Und als ich Sie gestern fragte, wie es Pater Joe Atcher oder meinem anderen Klassenkameraden, Pater Ron Oakham, geht, dachte ich, wir sind seit 59 Jahren dabei. Und das ist eine der Freuden, wenn man eine langfristige Beziehung hat.
Und als ich zum ersten Mal in den Karmel kam, war das (zeigt auf seinen grauen Bart und dann auf seinen kahlen Kopf) war hier oben und es war braun und ich war halb so groß wie jetzt. Und irgendwann, als ich südlich des Äquators war, fielen mir die Haare aus den Augen, und ich ließ mir den Bart wachsen, weil ich mir keine Infektion beim Schneiden holen wollte, denn ich hatte die Erfahrung gemacht, dass das tägliche Trimmen meines Gesichts immer blutig war. Jeden Tag blutete ich irgendwo, und ich konnte nicht riskieren, in den Tropen eine Infektion zu bekommen. Und es ist jetzt seit 1981 hier, also seit 45 Jahren.
Deshalb bin ich froh, dass ich in der Provinz vom Reinsten Herzen Mariens bin. Auch hier gilt: Wenn man sich einer Gruppe anschließt, kennt man nicht alle Realitäten. Ich hätte mich genauso gut der SEL, St. Elias, anschließen können, die viel weniger Männer und eine kürzere Geschichte hat. Aber ein Teil davon war, dass ich, als ich den Karmel kennenlernte, einen Freund im Seminar in Mawah besuchte, dem Seminar in Darlington, das dort war, und er erzählte mir, dass es am Fuß des Hügels ein Exerzitienhaus gab. Und für mich war der Fuß des Hügels natürlich länger, als er sagte.
Als ich dorthin ging, traf ich die Jungs im Exerzitienhaus Carmel. Und sie hatten eine Broschüre, die 1960 herausgegeben wurde, und ich bin 1967 dort und schaue mir dieses Buch an, und darauf ist ein junger Mann mit einem Diplom in der Hand, der aussieht wie ich, als dieser (zeigt auf seinen grauen Bart) hier oben war, und er war braun. Und die Frage auf dem Umschlag lautete: “Was nun? Was nun?” Und ich habe es durchgelesen, und es gab so viele Dinge in diesem Buch, die mich persönlich berührt haben, einschließlich der bayerischen Verbindung. Meine Großeltern waren Bayern. In dem Jahr, in dem die Karmeliten hierher kamen, wurde mein Großvater geboren - solche scheinbar nebensächlichen Dinge waren miteinander verbunden. Und so begann die Karmelitenprovinz hier 1890 und meine Großeltern kamen 1893 nach New Jersey.
Es gab also eine Menge solcher Dinge, die ich in den anderen Gruppen nicht gesehen habe. Es war eine persönliche Sache. Es hat mich persönlich berührt. Und das geistliche Lesen ist ein sehr wichtiger Teil meiner Spiritualität geblieben. Und es ist wichtig, dass man sie auch mit jemandem teilt. Wir haben also viele Diskussionen geführt. Es gibt eine Frau, die mir sehr geholfen hat und die an meinem 50-jährigen Jubiläum arbeitet. Sie ist eine gottgeweihte Jungfrau aus New York, die nach New Jersey gezogen ist, Susan Monroe, OCV. Und Susan und ich führen Gespräche über Spiritualität. Es ist großartig, eine Person zu haben, die sich dafür interessiert und mit der man häufig sprechen kann. Außerdem kann sie sehr gut mit dem Computer umgehen.
Und dann sind da noch all die anderen Laien, die über Jahre hinweg immer wieder in dein Leben treten. Und ich freue mich schon auf den 50. Jahrestag, an dem so viele von ihnen gemeinsam an einem Ort erscheinen werden, während ich sie einzeln an vielen Orten hier in New Jersey, Pennsylvania und vielleicht sogar darüber hinaus gesehen habe.
Ich danke Ihnen, dass Sie das Interview geführt haben. Vielleicht bin ich kürzer als andere, aber es ist eine gute Gelegenheit, den Karmelitinnen zumindest Dankbarkeit zu zeigen.
Der Cousin von Pater Herman, Leonard Kinsler, stammte aus der Gegend von Pittsburgh. Und Pater Leonard hatte in seinem Leben viele Dinge erlebt, die nicht positiv waren. Als junger Priester erkrankte er an Tuberkulose. Er wurde auch mit der Leitung eines Hauses betraut, in dem es süchtige Männer gab. Und dann erkrankte er später in seinem Leben an Schwindelgefühlen, die durch eine Diät behoben werden mussten. Und er musste jeden Tag Steak essen und grüne Bohnen und so. Und die anderen Leute sagten: “Das ist ein tolles Essen.” Nicht 365 Tage im Jahr.
Pater Leonard hatte eine Redewendung. Er pflegte zu sagen, “Ohne die Karmeliterinnen hätte ich keinen Topf, in den ich pissen könnte.” Ich meine, das fasst alles zusammen. Und er gab sein Leben für Carmel. Er starb sechs Monate nach meinem Vater. Sie waren beide 85, 86 Jahre alt. Und Männer wie er haben mich inspiriert. Killian Healy, der unser Gebetsgeneral war. Einige unserer Brüder waren eine große Inspiration. Bruder Gabe, Murray, war eine große Inspiration mit seinem Stotterproblem, das er hatte. Und andere Brüder im Besonderen, die Spiritualität, die sie kultiviert haben.
Und so sind wir die Empfänger einer langen Tradition. Und ich freue mich, dass die Vorsehung mich hierher geführt hat und dass sie mich hier hält.
Die Karmeliten der Provinz vom Reinsten Herzen Mariens leben in der Treue zu Jesus Christus in einer prophetischen und kontemplativen Haltung des Gebets, des gemeinsamen Lebens und des Dienstes. Inspiriert von Elia und Maria und informiert durch die Karmelitenregel, geben wir Zeugnis von einer achthundert Jahre alten Tradition der geistlichen Transformation in den Vereinigten Staaten, Kanada, Peru, Mexiko, El Salvador und Honduras.
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