Учеба и молитва 

Второй метод - молитвенное чтение Писания. Эта задача выходит за рамки разума и направлена на глубину духа внутри нас, что является поистине иной тактикой. Молитвенное чтение Библии направлено прежде всего на то, чтобы услышать, что Бог хочет сказать нам посреди нашей жизни. Это требует открытости и пустоты, которая перекликается с Самуилом, когда мы приближаемся к Святому Слову: “Говори, Господи, слушает раб твой”. (1 Царств 3:10)

Мы должны всегда помнить, что текст - это не просто факт. Это символ, окно и отражение, позволяющее нам увидеть прошлое как зеркало сегодняшнего опыта. Молитвенное чтение Слова Божьего должно приводить нас в нашу современную историческую реальность таким образом, чтобы она раскрывала тайну спасительного присутствия Бога здесь и сейчас.

Наш поиск преследует три цели:

  1. Мы хотим обрести личное понимание Божьего Слова.
  2. Мы хотим, чтобы Божья воля для нашей жизненной ситуации стала ясной и практичной.
  3. Мы хотим жить по призыву ходить с Иисусом.

Эти цели готовят нас к тому, чтобы принять вызов сокрушенности и растерянности нашего повседневного опыта. При молитвенном чтении Библии мы должны воспринимать послание так, как будто оно адресовано лично нам в данный конкретный период истории, потому что так оно и есть.

В это время молитвенного чтения Священного Писания важно отбросить всякую мысль об изучении или подготовке к тому, чтобы поделиться своим пониманием с другими. Мы молитвенно читаем Библию с одной целью. Мы хотим возрастать в вере и просто находиться в присутствии живого Бога.

Lectio Divina: Чтение, ведущее к молитве

Среди многих даров Второго Ватиканского собора был новый акцент на Библии. Он поставил Слово Божье в центр всей христианской духовности. Это возрождение привело к росту молитвенной практики, имеющей давние традиции в Церкви. Она называется lectio divina. Буквально это означает "божественное чтение". Другое описание - молитвенное чтение Библии.

Lectio Divina - это преображающая встреча с особыми средствами Божьего откровения, еврейскими и христианскими Писаниями. Это молитвенное чтение направлено на то, чтобы прислушаться к тому, что Бог хочет сказать нам. Размышления и молитва приведут нас к познанию и принятию Божьей воли.

Когда мы подходим к тайне, раскрытой в Писании, великая проницательность Самуила является ключом: “Говори, Господи, раб Твой слушает”. (1 Царств 3:10).

Существует четыре этапа молитвенного чтения Библии. Мы можем описать их как четыре “Р”: чтение, размышление, ответ и отдых.

  1. Медленное медитативное чтение выбранного текста Писания.
  2. Размышление над текстом, связывающее его с нашим жизненным опытом.
  3. Ответ в молитве на это размышление.
  4. И наконец, спокойный отдых в Тайне этой встречи.

В поисках Бога через посредника

Есть интересная история о еврейском народе во время Исхода и его страхе перед Богом. Моисей пережил ряд встреч с Богом на горе Синай. Эти встречи были отмечены некоторыми природными знамениями, такими как буря, гром и молния. Бог говорил из облака. Народ пришел в ужас. Они слышали Божье Слово, которое велело им держаться подальше от горы, чтобы не увидеть лицо Бога и не умереть. Поэтому они сказали Моисею: “Ты говоришь с нами, и мы слушаем, но пусть не говорит с нами Бог, иначе мы умрем”. (Исх 20:18-19) Им явно нужен был посредник, вторичный подход к переживанию Бога.

В наши дни многие люди используют Церковь как посредника в общении с Богом. Они являются верными прихожанами, выполняющими свои религиозные обязательства. Они приобщаются к таинствам и учению Церкви. Их приближение к Богу вторично благодаря верному членству в Церкви.

Другие обращаются к Богу в чрезвычайных обстоятельствах. Они обращаются к Богу, когда их план достижения счастья сталкивается с кризисом. Они рассматривают Бога как средство последней надежды.

Существует множество вариаций на эти две темы, например, Евангелие процветания или те, кто ищет глубокие религиозные чувства как результат своего поклонения. Однако во всех этих различных религиозных исканиях акцент делается на личности и в меньшей степени на Боге.

Истинная религия ставит Бога в центр. Истинная духовность проясняет цель и направляет человека на подлинно подлинный и непосредственный поиск Бога. Религия имеет свои удобные ритуалы и практики. Духовность привносит прозрачность и непосредственность в поиск единения с Богом. Духовность имеет четкую и требовательную цель - глубокую личную молитву.

В современной религиозной практике многие люди в поисках Бога выходят за рамки надежного одеяла активного членства в церкви. Это происходит по-разному. Некоторые стали более активно выполнять свои религиозные обязанности. Другие вообще отказались от участия. У большинства результаты неоднозначны, многие заходят в болезненные духовные тупики. Но есть один общий фактор. Все они ищут более глубокого духовного опыта.

В США самой крупной религиозной конфессией является римско-католическая. Вторая по численности группа - бывшие римские католики. В Сальвадоре, который типичен для многих традиционно католических латиноамериканских стран, евангелистов больше, чем римских католиков.

Посреди этой религиозной суматохи растет голод по более подлинному переживанию Бога. Возникает желание выйти за пределы религиозных "можно" и "нельзя" и перейти к духовности, которая взывает к глубочайшим желаниям человеческого сердца. Глубокая личная молитва - это путь, который является подлинным, требовательным и животворным в поисках осмысленной духовности, предлагающей такой опыт Бога.

Lectio Divina, молитвенное чтение Слова Божьего, предлагает метод подлинно духовной встречи с зовом Божьей воли. Она также открывает путь к мощной и богатой духовности. Именно поэтому существует тесная связь между Lectio Divina и глубокой личной молитвой.

Это путешествие, или, лучше сказать, паломничество к Богу, ведет к личному очищению, личному просветлению и личному преображению. Это происходит через рост осознанности, самопознания и понимания Слова Божьего. Эти моменты духовного роста дарят человеку щедрое принятие Божьей воли. Центральная часть этого перехода - трансформация сознания. Осмысленная встреча со Словом Божьим обнажает глубину ложных ценностей, которые ослепляют нас в отношении присутствия Бога в нас самих, в нашем ближнем и в нашей исторической реальности.

Этот процесс роста в осознании Божьего присутствия ведет к более глубокому осознанию Бога. В нашей нынешней ситуации мы имеем ряд завес, которые ослепляют нас в отношении Бога. Эти завесы - обманчивые иллюзии и ложные ценности, навязанные нашей культурой и другими источниками обмана. Устранение завес, отгораживающих нас от Бога, - важнейшая задача любой истинной духовности.

Это паломничество к Богу с помощью Lectio Divina может показаться непосильной задачей. Однако, как и любое другое путешествие, оно достаточно просто, если мы осознаем, что оно возможно только тогда, когда мы делаем один шаг за раз. Теперь перед нами стоит настоящая задача. Сделать этот первый шаг!