Der Zwei-Minuten-Eremit

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Der Zwei-Minuten-Eremit

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Pater Gregory P. Houck, O.Carm.

Lee Vining, Kalifornien, ist eine kleine Stadt (150 Einwohner im Winter, mehr im Sommer) im östlichen Teil Kaliforniens, nicht weit von der Grenze zu Nevada und in der Nähe des Yosemite-Nationalparks. Die Stadt ist nach einem Goldsucher, Leroy Vining, aus der Zeit des kalifornischen Goldrausches benannt, aber der "Rausch" ist schon lange vorbei, und die Stadt ist jetzt ruhig, abgelegen und landschaftlich sehr reizvoll. In der Zeit des Goldrausches gründeten die Jesuiten eine katholische Pfarrei, Our Savior of the Mountains, aber als eine andere Stadt in der Gegend, Mammoth Lakes, in den frühen 70er Jahren zu einer touristischen "Boomtown" wurde (wegen des Skisports), zog die Pfarrei dorthin und ließ Our Savior of the Mountains als Missionskapelle zurück. Die Kirche wird nur noch für eine Messe am Sonntag genutzt, wenn der Jesuitenpater aus Mammoth Lakes anreist, und das Pfarrhaus steht leer, wird aber von den Gemeindemitgliedern gut instand gehalten. Und hier probiere ich vorübergehend das Einsiedlerleben aus.

Einsiedler zu sein ist schwieriger, als ich dachte. Die größte Hürde ist das Gebet. Nicht, dass das Gebet schwierig wäre, aber eine konzentrierte Gebetsdisziplin ist es. Ich sagte mir, dass das Gebet jetzt mein "Job" ist und ich daran arbeiten muss, wie an jedem anderen Job auch. Mein Ziel war es, eine qualitativ und quantitativ ausgeprägte Gebetszeit zu haben, so etwas wie ein Zen-Mönch, der Stunde um Stunde im konzentrierten Gebet sitzt. Ja, genau. Ein großer Teil des Problems bestand darin, einfach anzufangen, denn es gibt immer noch ein anderes interessantes Buch zu lesen, oder eine weitere lange Wanderung in einem superschönen Ort, oder Wäsche zu waschen, oder Schnee zu schippen, oder Ski zu fahren, oder was auch immer.

Als ich vor Jahren Flöte unterrichtete, stellte ich fest, dass meine Schüler nie übten. Wenn man sie fragte, antworteten sie immer, dass sie zu beschäftigt seien. Also musste ich ihnen versprechen, dass sie jeden Tag nur zwei Minuten üben würden. Egal, wie viel zu tun ist, jeder sollte in der Lage sein, nur zwei Minuten zu üben. Sobald sie anfingen zu üben, wurden aus den zwei Minuten natürlich fünf, dann zehn und schließlich zwanzig. Die größte Hürde ist es, einfach anzufangen. Wenn ich meine Schüler bat, zwanzig Minuten zu üben, übten sie überhaupt nicht, aber wenn ich sie bat, zwei Minuten zu üben, übten sie schließlich zwanzig Minuten.

Nun, um beten zu können, musste ich mich der gleichen Disziplin unterwerfen. Mein "qualitatives und quantitatives" Gebet besteht also darin, jeden Morgen, jeden Nachmittag und jeden Abend zwei Minuten zu meditieren. Das sind insgesamt nur sechs Minuten pro Tag! Und es funktioniert! Wenn ich mich also hinsetze, sage ich mir, dass ich nur zwei Minuten meditieren muss, und wenn es zehn Minuten, eine halbe oder eine ganze Stunde werden, dann ist das nur "Soße", weil es nur zwei Minuten sind.

Vielleicht ist das die wichtigste Lektion, die ich hier in der Einsiedelei gelernt habe. Wir sagen uns oft, dass Gebet in Quantität und Qualität in dieser reizüberfluteten Welt der Arbeit, der Pflichten, des sozialen Engagements, des Fernsehens, des Internets, der E-Mail, des Radios, der Nachrichten und der vielen Geräte unmöglich ist. Nun, lassen Sie mich Ihnen sagen, dass es selbst im langsamen und reizarmen Leben der Einsiedelei ebenso schwierig ist. Das ist also der Rat dieses angehenden Einsiedlers: Verpflichten Sie sich, jeden Tag zwei Minuten diszipliniert zu beten. Zwei Minuten, und Ihr Leben wird "Soße" sein.

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