Празднование Нады

[fusion_builder_container type="flex" hundred_percent="no" hundred_percent_height="no" min_height_medium="" min_height_small="" min_height="" hundred_percent_height_scroll="no" align_content="stretch" flex_align_items="flex-.start" flex_justify_content="flex-start" flex_column_spacing="" hundred_percent_height_center_content="yes" equal_height_columns="no" container_tag="div" menu_anchor="" hide_on_mobile="small-visibility,средняя видимость,большой-visibility" status="published" publish_date="" class="" id="" spacing_medium="" margin_top_medium="" margin_bottom_medium="" spacing_small="" margin_top_small="" margin_bottom_small="" margin_top="" margin_bottom="" padding_dimensions_medium="" padding_top_medium="" padding_right_medium="" padding_bottom_medium="" padding_left_medium="" padding_dimensions_small="" padding_top_small="" padding_right_small="" padding_bottom_small="" padding_left_small="" padding_top="" padding_right="" padding_bottom="" padding_left="" link_color="" link_hover_color="" border_sizes="" border_sizes_top="" border_sizes_right="" border_sizes_bottom="" border_sizes_left="" border_color="" border_style="solid" box_shadow="no" box_shadow_vertical="" box_shadow_horizontal="" box_shadow_blur="0″ box_shadow_spread="0″ box_shadow_color="" box_shadow_style="" z_index="" overflow="" gradient_start_color="" gradient_end_color="" gradient_start_position="0″ gradient_end_position="100″ gradient_type="linear" radial_direction="center center" linear_angle="180″ background_color="" background_image="" skip_lazy_load="" background_position="center center" background_repeat="no-repeat" fade="no" background_parallax="none" enable_mobile="no" parallax_speed="0.3″ background_blend_mode="none" video_mp4="" video_webm="" video_ogv="" video_url="" video_aspect_ratio="16:9″ video_loop="yes" video_mute="yes" video_preview_image="" render_logics="" absolute="off" absolute_devices="small,medium,large" sticky="off" sticky_devices="small-visibility,medium-visibility,large-visibility" sticky_background_color="" sticky_height="" sticky_offset="" sticky_transition_offset="0″ scroll_offset="0″ animation_type="" animation_direction="left" animation_speed="0.3″ animation_offset="" filter_hue="0″ filter_saturation="100″ filter_brightness="100″ filter_contrast="100″ filter_invert="0″ filter_sepia="0″ filter_opacity="100″ filter_blur="0″ filter_hue_hover="0″ filter_saturation_hover="100″ filter_brightness_hover="100″ filter_contrast_hover="100″ filter_invert_hover="0″ filter_sepia_hover="0″ filter_opacity_hover="100″ filter_blur_hover="0″][fusion_builder_row][fusion_builder_column type="1_1″ layout="1_1″ align_self="auto" content_layout="column" align_content="flex-start" valign_content="flex-start" content_wrap="wrap" spacing="" center_content="no" link="" target="_self" min_height="" hide_on_mobile="small-visibility,medium-visibility,large-visibility" sticky_display="normal,sticky" class="" id="" type_medium="" type_small="" order_medium="0″ order_small="0″ dimension_spacing_medium="" dimension_spacing_small="" dimension_spacing="" dimension_margin_medium="" dimension_margin_small="" margin_top="" margin_bottom="" padding_medium="" padding_small="" padding_top="" padding_right="" padding_bottom="" padding_left="" hover_type="none" border_sizes="" border_color="" border_style="solid" border_radius="" box_shadow="no" dimension_box_shadow="" box_shadow_blur="0″ box_shadow_spread="0″ box_shadow_color="" box_shadow_style="" background_type="single" gradient_start_color="" gradient_end_color="" gradient_start_position="0″ gradient_end_position="100″ gradient_type="linear" radial_direction="center center" linear_angle="180″ background_color="" background_image="" background_image_id="" background_position="left top" background_repeat="no-repeat" background_blend_mode="none" render_logics="" filter_type="regular" filter_hue="0″ filter_saturation="100″ filter_brightness="100″ filter_contrast="100″ filter_invert="0″ filter_sepia="0″ filter_opacity="100″ filter_blur="0″ filter_hue_hover="0″ filter_saturation_hover="100″ filter_brightness_hover="100″ filter_contrast_hover="100″ filter_invert_hover="0″ filter_sepia_hover="0″ filter_opacity_hover="100″ filter_blur_hover="0″ animation_type="" animation_direction="left" animation_speed="0.3″ animation_offset="" last="true" border_position="all" first="true"][fusion_title title_type="text" rotation_effect="bounceIn" display_time="1200″ highlight_effect="circle" loop_animation="off" highlight_width="9″ highlight_top_margin="0″ before_text="" rotation_text="" highlight_text="" after_text="" title_link="off" link_url="" link_target="_self" hide_on_mobile="small-видимость,medium-visibility,large-visibility" sticky_display="normal,sticky" class="" id="" content_align_medium="" content_align_small="" content_align="left" size="1″ font_size="" animated_font_size="" fusion_font_family_title_font="Montserrat" fusion_font_variant_title_font="400″ line_height="" letter_spacing="" text_shadow="no" text_shadow_vertical="" text_shadow_horizontal="" text_shadow_blur="0″ text_shadow_color="" margin_top_medium="" margin_right_medium="" margin_bottom_medium="" margin_left_medium="" margin_top_small="" margin_right_small="" margin_bottom_small="" margin_left_small="" margin_top="" margin_right="" margin_bottom="" margin_left="" margin_top_mobile="" margin_bottom_mobile="" text_color="" animated_text_color="" gradient_font="no" gradient_start_color="" gradient_end_color="" gradient_start_position="0″ gradient_end_position="100″ gradient_type="linear" radial_direction="center center" linear_angle="180″ highlight_color="" style_type="default" sep_color="" link_color="" link_hover_color="" animation_type="" animation_direction="left" animation_speed="0.3″ animation_offset=""]

Празднование Нада - Приближение к празднику Иоанна Креста и Адвенту

[/fusion_title][fusion_text columns="" column_min_width="" column_spacing="" rule_style="default" rule_size="" rule_color="" content_alignment_medium="" content_alignment_small="" content_alignment="" hide_on_mobile="small-visibility,medium-visibility,large-visibility" sticky_display="normal,sticky" class="" id="" margin_top="" margin_right="" margin_bottom="" margin_left="" font_size="" fusion_font_family_text_font="" fusion_font_variant_text_font="" line_height="" letter_spacing="" text_color="" animation_type="" animation_direction="left" animation_speed="0.3″ animation_offset=""]

BY: Грегори П. Хоук, О. Карм.

Когда я думаю о святом Иоанне Креста, на ум приходит слово "nada". Ничего. Некоторые говорят, что духовность святого Иоанна Креста можно выразить только одним этим словом: ничего.

[/fusion_text][fusion_imageframe image_id="1176|medium" max_width="" sticky_max_width="" skip_lazy_load="" style_type="" blur="" stylecolor="" hover_type="none" bordersize="" bordercolor="" borderradius="" align_medium="none" align_small="none" align="none" margin_top="" margin_right="" margin_bottom="" margin_left="" lightbox="no" gallery_id="" lightbox_image="" lightbox_image_id="" alt="" link="" linktarget="_self" hide_on_mobile="small-видимость,medium-visibility,large-visibility" sticky_display="normal,sticky" class="" id="" animation_type="" animation_direction="left" animation_speed="0.3″ animation_offset="" filter_hue="0″ filter_saturation="100″ filter_brightness="100″ filter_contrast="100″ filter_invert="0″ filter_sepia="0″ filter_opacity="100″ filter_blur="0″ filter_hue_hover="0″ filter_saturation_hover="100″ filter_brightness_hover="100″ filter_contrast_hover="100″ filter_invert_hover="0″ filter_sepia_hover="0″ filter_opacity_hover="100″ filter_blur_hover="0″]http://carmelites.net/wp-content/uploads/2022/02/jcross-300×200.png[/fusion_imageframe][fusion_text columns="" column_min_width="" column_spacing="" rule_style="default" rule_size="" rule_color="" content_alignment_medium="" content_alignment_small="" content_alignment="" hide_on_mobile="small-visibility,medium-visibility,large-visibility" sticky_display="normal,sticky" class="" id="" margin_top="" margin_right="" margin_bottom="" margin_left="" font_size="" fusion_font_family_text_font="" fusion_font_variant_text_font="" line_height="" letter_spacing="" text_color="" animation_type="" animation_direction="left" animation_speed="0.3″ animation_offset=""]

Это легко понять, если применить к себе...вид. Обратите внимание, сколько раз Иоанн Креста использует слово "Nada" (ничто) в этой своей известной цитате:

"Чтобы достичь удовлетворения во всем, не желайте удовлетворения ни в чем.
Чтобы прийти к обладанию всем, желайте обладания ничем.
Чтобы стать всем, нужно захотеть стать ничем.
Чтобы прийти к познанию всего, желайте познания ничего".
Восхождение на гору КармельКнига первая, глава 13

Это очень много. И хотя это очень трудно, отказ от стремлений, движимых эго и аппетитом, имеет смысл. Это хорошо согласуется с евангельским посланием Иисуса о том, что "последние будут первыми" (Матфея 20:16). И что самое важное для нас в этот Адвент, нада предлагает нам мощный способ взглянуть на рождение Христа. И все же, если бы я хотел стремиться ко всем этим пустякам, мне бы пришлось немного перепрограммироваться. И я подозреваю, что никто никогда не достигнет состояния 100% "нада".

Но еще более интересным становится то, что святой Иоанн Креста не видит в Боге ничего, кроме "nada". Когда он писал свою книгу, Восхождение на гору КармельОн нарисовал иллюстрацию горы и различных путей, ведущих на нее. На вершине он написал:

"Нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет, и даже на горе - нет".

Ничего себе, как много "ничего"! Именно там, где, как вы думаете, Иоанн написал бы слово "Бог", он вместо этого пишет слово "ничто", причем пишет его семь раз. Что здесь происходит? Неужели Иоанн говорит, что Бог - это ничто? Мы должны хорошенько подумать над этим.

Чтобы попытаться понять это, мы можем подойти к делу интеллектуально. Существует так называемое "апофатическое богословие", которое Википедия описывает как попытку "описать Бога, божественное Благо, через отрицание; говорить только в терминах того, что не может быть сказано о совершенной благости, которая есть Бог. Она противопоставляется катафатическому богословию".

В продолжении статьи Википедия приводит цитату некоего Иоанна Скота Эригены из IX века, который писал: "Мы не знаем, что такое Бог. Сам Бог не знает, что он такое, потому что он ничем не является. Буквально, Бог не есть, потому что он превосходит бытие". Не это ли имеет в виду Иоанн Креста, говоря о семи "небытиях"? Кстати, святого Иоанна Креста относят к апофатическим богословам. Но, может быть, мы слишком стараемся? В конце концов, Иоанн Креста говорит нам: "Чтобы прийти к познанию всего, желай познания ничего".

Я думаю, что лучший способ - это увидеть, как "нада" больше описывает действия Бога, чем Его бытие. Кармелиты любят Первую книгу Царств, потому что мы говорим, что Илия - наш духовный основатель. И Иоанн Креста, будучи кармелитом, часто ссылается на Первую книгу Царств. В 18-й главе Илия только что объявил о прекращении сильной засухи в земле Израиля. Но дождь не идет, и Илия начинает молиться. Илия посылает своего слугу на гору Кармил поискать дождевую тучу, и тот, вернувшись вниз, сообщает: "Ничего нет". Тогда Илия посылает слугу снова - и снова - и снова - и снова - и снова - и снова - и снова. Семь раз! И каждый раз слышит ответ: "ничего". Но, подождите, есть крошечное облачко, незначительное, размером с ладонь человека. Но это все! Бог действует, и дожди идут. Но по-Божьи (то есть крошечные, незначительные) и в Божье время (то есть не во время Илии).

Это параллель с отрывком из главы 19, когда Илия находится на горе Хорив, и Бог говорит ему стоять на этой горе, потому что Бог явится. Сильный ветер, сильное землетрясение, сильный огонь - Бога нет ни в одном из них. Затем раздается нежный шепот, и Илия понимает, что Бог явился. И снова Бог действует по-Божьи (то есть шепотом) и в Божье время (то есть после могучих тупиков). Не случайно Иоанн Креста семь раз пишет "Нада" на вершине горы Кармель, а слуга Илии сообщает, что нашел "Нада" на вершине горы Кармель. Это, я думаю, и есть понимание того, что Бог - это нада. Нада - это не утверждение о бытии Бога, а описание его действий. Илия продолжал искать Бога и находил лишь пустоту - и понял, что это и есть Все.

[/fusion_text][fusion_imageframe image_id="1177|medium" max_width="" sticky_max_width="" skip_lazy_load="" style_type="" blur="" stylecolor="" hover_type="none" bordersize="" bordercolor="" borderradius="" align_medium="none" align_small="none" align="none" margin_top="" margin_right="" margin_bottom="" margin_left="" lightbox="no" gallery_id="" lightbox_image="" lightbox_image_id="" alt="" link="" linktarget="_self" hide_on_mobile="small-видимость,medium-visibility,large-visibility" sticky_display="normal,sticky" class="" id="" animation_type="" animation_direction="left" animation_speed="0.3″ animation_offset="" filter_hue="0″ filter_saturation="100″ filter_brightness="100″ filter_contrast="100″ filter_invert="0″ filter_sepia="0″ filter_opacity="100″ filter_blur="0″ filter_hue_hover="0″ filter_saturation_hover="100″ filter_brightness_hover="100″ filter_contrast_hover="100″ filter_invert_hover="0″ filter_sepia_hover="0″ filter_opacity_hover="100″ filter_blur_hover="0″]http://carmelites.net/wp-content/uploads/2022/02/lippi-nativity-300×200.jpg[/fusion_imageframe][fusion_text columns="" column_min_width="" column_spacing="" rule_style="default" rule_size="" rule_color="" content_alignment_medium="" content_alignment_small="" content_alignment="" hide_on_mobile="small-visibility,medium-visibility,large-visibility" sticky_display="normal,sticky" class="" id="" margin_top="" margin_right="" margin_bottom="" margin_left="" font_size="" fusion_font_family_text_font="" fusion_font_variant_text_font="" line_height="" letter_spacing="" text_color="" animation_type="" animation_direction="left" animation_speed="0.3″ animation_offset=""]

В сезон Адвента это отличный повод для размышлений. В Рождестве Иисуса мы видим множество "нада". Иисус рождается в нигде (а Вифлеем и сегодня остается нигде). Иисус рождается в ничтожное время (во время оккупации иностранной державой, когда Израиль потерял всю власть). Иисус рождается в ничтожном месте (в хлеву! ради всего святого). И рождается у пары ничтожеств (Иосиф не был ни господином, ни царем, ни богачом - он был ничтожеством, а у Марии было еще меньше). Израиль продолжал искать Бога, но не находил ничего - и в этом заключалось все Воплощение.

Так почему же в моей жизни Бог должен действовать иначе? Или в вашей жизни? Есть ничего Могу сказать, что есть ничего Я могу сделать, есть ничего Я могу найти, есть ничего Я могу торговаться, есть ничего Я могу молиться, чтобы Бог делал все по-моему и по моему расписанию. То же самое и с вами. Бог будет Богом, и есть ничего что мы можем с этим сделать.

[/fusion_text][/fusion_builder_column][/fusion_builder_row][/fusion_builder_container]