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加尔默罗教规 - 耶路撒冷拉丁牧首圣艾伯特,1206 年
[1] 艾伯特,蒙上帝恩召成为耶路撒冷教会的元老,致基督里的爱子,B.和其他在卡梅尔山泉水边顺从他生活的隐士们:主内健康,圣灵赐福。
[2] 圣父们以多种多样的方式规定了每个人,无论其修道或选择何种宗教生活,都必须忠于耶稣基督,并以纯洁的心灵和良知忠实地为他服务。
[3] 但是,因为你要求我们根据你的承诺给你一个生活公式,你今后必须遵守:
[4] 我们首先确定的是,你们中要有一个人担任首领,他要由所有人或更多更健全的人一致同意选出,其他人都要向他保证服从,并努力以实际行动履行自己的诺言,同时保持贞洁和放弃所有权。
[5] 你们可以在单独的地方,或者在教长和修士们认为合适的地方,拥有适合和方便你们过宗教生活的地方。
[6] 此外,根据你们打算居住的地点,你们所有人都要有单独的囚室,这些囚室要根据先知本人的安排,并经其他兄弟或他们中较聪明的人同意后分配给每个人。
[7] 尽管如此,你们还是要在方便的地方,在公共食堂里吃给你们的食物,共同聆听圣经的诵读。
[8] 任何兄弟都不得改变自己的指定地点或与他人交换,除非得到当时在位者的允许。
[9] 主人的囚室应靠近入口处,这样他就可以第一个迎接来到这里的人;随后必须做的一切事情都应根据他的判断和指示进行。
[10]所有人都要呆在自己的囚室里或囚室附近,日夜默想主的律法,守夜祈祷,除非他们从事其他有意义的活动。
[11]懂得与神职人员一起念圣时的人,要按照圣父的规定和教会认可的习俗念圣时。不懂的人要在守夜时念二十五遍圣父经,但周日和重大节日除外,我们规定守夜时要念双倍的圣父经,即念五十遍圣父经。晨祷时,同样的祷文要念七遍。同样,在其他时间,同样的祷文也要念七遍,但晚祷除外,必须念十五遍。
[12] 弟兄们谁也不能把任何东西据为己有,所有的东西都要归你们共有,由先行者,也就是由他指定负责这项任务的弟兄,根据每个人的年龄和需要,按需分配。
[13] 不过,你们可以根据需要养驴或骡子,也可以饲养一些牲畜或家禽。
[14] 在囚室中间建造一座讲堂,在方便的情况下,你们每天早上必须到这里来听弥撒。
[15] 在星期日或其他有理由的日子,你们也应讨论秩序的维护和灵魂的拯救,在这个时候,如果有人暴露了兄弟们的过激行为和缺点,应该用爱的方式加以纠正。
[16] 自圣十字架升天节起至复活节主日止,除周日外,你们每天都要守斋戒,除非生病、身体虚弱或其他值得一守的理由,建议打破斋戒,因为需要是没有规律的。
[17] 你们要禁食肉类,除非是作为治疗疾病或虚弱的药物。由于你们在旅途中需要经常乞讨,所以在自己的住所外,你们可以吃用肉烹制的食物,以免成为主人的负担;但在海上,甚至可以吃肉。
[18] 因为人在世上的生活确实是一场考验,所有愿意在基督里虔诚生活的人都会遭受迫害,而且你们的仇敌魔鬼就像吼叫的狮子,到处寻找他可以吞吃的人,所以你们要竭力穿上神的军装,以便能够抵挡仇敌的欺骗。
[19] 你们的腰要束上贞洁的镣铐。你们要以圣洁的思想坚固胸膛,因为经上记着说:圣洁的思想必救你们。要穿上公义的胸牌,叫你们尽心、尽性、尽力爱主你们的神,又叫你们爱人如己。无论在什么情况下,都要拿起信心的盾牌,因为没有信心,就不可能讨神的喜悦。救恩的头盔也要戴在头上,这样你就能期待从唯一的救赎主那里得到救赎,他将他的子民从罪恶中拯救出来。圣灵的宝剑,也就是上帝的话语,也要丰盛地居住在你们的口中和心中;无论你们要做什么事,都要遵照主的话语去做。
[20] 你们必须有某种工作要做,这样魔鬼才会发现你们总是忙忙碌碌的,以免因为你们的无所事事而找到进入你们灵魂的方法。在这一点上,你们有受祝福的使徒保罗的教导和榜样,基督曾借他的口说话,他被上帝任命为万民在信仰和真理上的传道者和教师;如果你们跟随他,就不会误入歧途。他说,我们住在你们中间,日以继夜地劳苦,为的是不成为你们中任何一个人的累赘;这并不是说我们没有权利,而是要把自己作为你们的榜样,让你们效法我们。因为我们与你们同在的时候,常常告诫你们,如果有人不愿意工作,就不要让他吃饭。因为我们听说,在你们中间有一些人不安分守己,不做工。因此,我们告诫这种人,并在主耶稣基督里恳求他们,要默默地做工,吃自己的饭。这条路是圣洁的,是好的,你们要行在其中。
[21]事实上,使徒推荐沉默,因为他要求在沉默中工作;先知也证明,沉默是正义的培养;他还说,沉默和希望将成为你们的力量。因此,我们命令你们从晚饭后到次日早饭后保持沉默。然而,在其他时间,虽然不严格遵守沉默,但也要小心避免多言,因为正如经文所言--经验也告诉我们--多言者罪孽必少;言语不慎者必遭殃;再者,多言者会伤害自己的灵魂。主在福音书中说人们所说的每一句闲话,在审判日都要算帐。因此,每一个人都要给自己的言语定一个尺度,给自己的口套上合适的缰绳,免得在说话的时候跌倒,而这跌倒是无法挽回的,是致命的。与先知相处时,要谨言慎行,以免口舌生非,要勤勉谨慎,谨守缄默,缄默是正义的修养。
[22] 而你,B.弟兄,以及在你之后被任命为先行者的人,应该始终牢记并践行主在福音书中所说的话:在你们中间谁愿为大,谁就必作你们的仆人;在你们中间谁愿为首,谁就必作你们的奴仆。
[23]你们其他弟兄也要谦卑地尊敬你们的先辈,不要想他,而要想那把他放在你们头上的基督,他对教会的领袖说,凡听见你们的,就是听见我;凡弃绝你们的,就是弃绝我,这样,你们就不会因蔑视而受审判,却会因顺从而得永生的赏赐。
[24]我们为你们简要地写了这些事,为你们的生活方式确定了一个公式,你们必须按照这个公式生活。但如果有人花费更多,主回来后会亲自报答他。不过,你们要善于分辨,这是美德的指南。
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