"卡梅尔教导教会如何祈祷"- 教皇方济各

菲利贝托神父撰写好牧人圣像

与菲利贝托-奥雷格尔神父(Fr. Filiberto Oregel, O.Carm.)一起书写他的好牧人圣像。从准备画板到贴金箔,菲利贝托神父将为您讲解宗教圣像创作过程中每一步背后的动机、灵性和意义。.

什么是图标?如何书写?为什么要 “写”? 流程是什么?圣像为何如此重要?为什么有那么多修士和僧侣书写圣像? 与我们一起见证菲利贝托神父为我们书写圣像,从表面的准备到金箔的涂抹。听听、看看他书写圣像意味着什么。了解到这不仅仅是把画笔放在表面上那么简单。在书写圣像的过程中,菲利贝托神父会向您解释并与您一起祈祷。.

这段视频是编写图标的全过程,可以说是图标入门(可以说是图标 101)。不过,如果你愿意,整个视频中都会有标记,你可以跳转到各个部分,也可以使用 YouTube 说明中的时间标记,点击即可。.

注:本页底部是菲利贝托神父的好牧人主日视频(英语和西班牙语),内容涉及耶稣福音、好牧人和修会生活。.

图标书写视频的脚本从这里开始:

今天,我们不仅要绘画,还要用色彩来祈祷。按照教会的传统,我们不说我们画了一幅圣像。我们说我们书写圣像,因为圣像是形象的神学。它是可见的福音。因此,在我们动笔之前,在我们动木之前,我们要做最重要的事。.

沉默。.

我们深吸一口气,记住我们并不孤单。圣像艺术家不是独立的创作者。他是一种工具。因此,我们祈祷.

主啊,万光之源。是你用你的精神启迪了福音书的作者圣路加,使他能够表现神圣的奥秘。请启迪我的思想、心灵和双手。引导这项工作,使这里所写的一切都能荣耀你,建立你的教会。.

我们呼唤圣灵,因为没有祂的光辉,黄金只是金属,色彩只是尘埃。我们缅怀圣路加,传统认为他是第一位圣像画家。这样,我们就加入了追溯至使徒的生生不息的行列。我们谦卑地接受自己是仆人的事实。这项工作不是为了让人们欣赏我们的双手。而是为了让他们思考基督。.

在阿索斯,祈祷从未停止,僧侣们用斋戒、沉默和只专注于神圣的思想来书写圣像。因为圣像不是制造出来的。它就是祈祷。.

现在,我们以更平静的心开始。.

这是我们的木板。简单、朴实。木材来自树木。这棵树让我们联想到所有的造物。上帝进入物质之中。但这块木板也蕴含着更深层的意义它让我们想起十字架的木头。在我们画下一条线之前,我们就已经在宣告,救赎发生在物质之中。上帝并不拒绝物质。祂改变它。.

现在,我们在木头上涂上石膏粉,一层又一层......耐心地涂。这就是石膏粉的准备过程就像灵魂准备接受恩典一样。它能遮盖瑕疵使表面光滑就像洗礼,就像净化,上帝总是这样做。恩典预备心灵,基督才能在其中成形。这里没有任何匆忙。每一层都是静默的。.

我们用柔和的线条开始绘制所有这些线条,因为我们将书写耶稣。耶稣的身体就在好牧人身上。这就是为什么我们要按照自己的节奏来做,以了解上帝是如何在我们的圣像中做工的。我们必须记住,我们是为上帝工作的人,而上帝是在圣像中工作的人。我们总是从圣灵那里获得灵感。.

我们理解并想象我们想在这里写的所有东西。因此,我们必须像上帝在《圣经》中所做的那样去写。是上帝在工作。是上帝在激励我们。我们的画笔在工作。我们的画笔在工作。也在工作。这也是今天启发我们的一部分,让我们了解上帝是如何一步一步、一笔一笔、一行一行地工作的。.

也许我们还应该明白,这种颜色代表的是光线。从技术上讲,我们使用石膏粉有两个原因。首先,所有的颜色可能都在同一个地方,而木板无法吸收所有的颜色,这就是我们使用石膏粉的原因。石膏粉是为了让所有的颜色都在上面,木板被石膏粉精确地覆盖,但我们也必须冷静地对待所有这些事情。因此,当我们涂抹石膏粉时,帮助我们理解的东西就是要冷静,理解上帝在工作。但最重要的是要冷静。上帝在工作。我们必须明白,当我们祈祷时,也是因为我们在沉思,理解上帝在这一刻是如何工作的,圣灵在激励我们。这是美好的。这就是美丽的开始。.

所以,也许你只能看到这种颜色......黑白和更多的白色。但是,这很重要第二件事是,当我们涂抹石膏粉时,你猜怎么着......我们的工作就像上帝创造所有看得见和看不见的东西一样。所以,今天我们在这里做这项工作。我们就像上帝在《创世纪》中创造万物那样工作。太美了真不错。上帝在《创世纪》中说,他创造的万物都是好的。.

我们现在究竟在做什么?我们必须思考并牢记,我们现在所做的一切都很好。它是美好的。从我们做的第一个项目开始,我们就可以说上帝在激励我。上帝在动我的手。上帝在移动画笔。上帝在告诉我哪里需要更多的石膏粉对,这就是创作。创作的开端也在这里,在圣像里。.

我们不是在画画。.

请记住,我们正在撰写福音书。我们在创作,我们也在创作圣像。.

在我们这样做的时候,重要的是要想一想,我们现在所写的好牧人将如何出现在这里。所以,我看到了尺寸,我看到了颜色,我看到了也许我现在正在思考从哪个部分开始。这也很美。上帝就在那里。记住这一点.

其中最重要的一点是,并不是所有的东西都会被石膏粉覆盖,因为我们不是机器。所以这是自制的,对吧?所以我们做的是手工制作......这一点也很重要。这就是为什么当我们制作圣像时,我们必须明白,这是我们的时间......这是上帝的工作方式......这太美了......太神奇了......这太棒了。.

一旦我们完成用石膏粉覆盖所有木板的工作,就必须等待石膏粉干透。这是另一种方式,让我们耐心地看到上帝之手在这些圣像画中工作。.

我们不是在创造形象。重要的是要理解它。我们接受的是一种传统。比例说明了神学......头部稍大,因为在基督里住着神圣的智慧。我们会一步步看到所有这些东西。但现在我们已经完成了第一步 在我们的木板上涂上石膏粉 然后我们将继续下去.

现在我们的木板已经干透,是时候进行打磨了。我们必须记住一件事。在《创世纪》中,我们读到:, “记住你们是尘土,你们将归于尘土”。” 这有助于我们覆盖所有木材,但也会有瑕疵。.

我们都是人,对吧,我们都不完美。但当我们创造一个图标时,我们总会看到这些不完美之处。但请记住,我在一开始就说过,是上帝在耐心地工作。我们也在工作,这也是做这件事的时机。所以,我们要非常温柔地在海绵沙上转圈。我们可以用海绵沙、砂纸,[或]其他能帮助我们看到瑕疵所在的东西。.

因此,通过这种轻柔的动作,我们正在创造另一件重要的事情......看看图标是如何形成这种美丽的形状的。因此,我们可以看到,即使它并不完美,我们也隐藏了其中的一些瑕疵。.

因此,这将有助于我们用画笔做动作......看看这样做如何更好,因为有时当我们使用铅笔或画笔时......我们会看到这样的瑕疵,也许有时工作起来有点复杂。所以有时颜料很难渗透到线条中 但有了我们现在使用的这种技术 图标画家就能知道如何用钢笔和毛笔来创作了.

因此,它不仅是技术,还能从中看到神学。因此,即使在我们的不完美中,上帝也在做工。.

我们的木板干透后,就该做我们的痕迹了。正如我在一开始所说的,从技术上讲,我们是在画画,[但]我们是在写 "好牧人"。所以,这很迷人。每当你拿起铅笔,使用橡皮、纸张......所有这些重要的工具时,你也在脑海中创造了你想要开始的尺寸。.

因此,举例来说,在我们写《好牧人》的这个案例中,让我们从脸部开始。.

所以从技术上讲,这样做很简单,但同时也需要时间,因为这是技巧的一部分。所以,你的手,你的肩膀......你所做的一切都是一种运动。这里有一个动作最重要的是,不要被这些东西[干扰]......要明白上帝就在这里。圣灵与你同在。.

因此,我们要做的第一件事就是在这里画一条线。这条线可以帮助我们确定脸部的大小。通常我们喜欢椭圆形......不是圆形......椭圆形。如果你看到了,我们正在创造一个两边相似的东西。.

所以,让我们开始吧。有时候,你可以做两次,看看那个椭圆形,它可以帮助我们看清脸部的比例。然后,我们把它分成三部分。一条线,两条线。我们在这里看到了三个部分。第一条线对应额头,然后是眼睛、鼻子和嘴巴。.

如果你看到这条线或者中间的这部分,我们在这里有一条很好的线。这条线将帮助我们塑造头发。没错。因为我们将在这里使用相同的测量方法。让我们看看这一边。.

好了,我们现在看到的是圣像画的另一部分。虽然这里只有线条和椭圆形,但圣像学可以看到,或者说圣像制作者可以看到耶稣的脸。.

你说怎么会这样?

好了,我们现在发现,首先我们必须明白,这里有一个美丽的动作。例如,让我们开始画这条线,它可以帮助我们看到眉毛,另一条线可以帮助我们看到嘴巴、下巴、脖子和耳朵。.

那么,就从眉毛开始吧。我要描出鼻子的这一部分。然后开始画眉毛的第一行。你看,这里有一个动作。我没有任何停顿。太美了.

重要的是要记住,线条是不平等的。它们并不相同。我们不是在寻找这一点。我们必须理解上帝是如何在这个形象中工作的。.

然后我们可以从鼻子开始。这里有一条线我们就从这里开始有时候,男性和女性的鼻子是完全不同的。例如,当我们在写玛丽时,我们会看到一个不同的鼻子,因为这是一个女人。而通常在所有男性的脸上,我们都能看到这种差异,甚至可以看出一个是女性,一个是男性。.

好的当我们有了这个,我们将尝试在这里做鼻孔,在这里做另一个鼻孔。同样是鼻子,我们把它分成三部分,看看眼睛到底在哪里。比如,鼻子在这里,我们也把它分成三条线。一条在中间。另一条在这里,因为通过这两条线我们也可以看到耳朵的大小。.

那就从眼睛开始吧。眼睛的大小必须与鼻孔的大小相同。所以我们要这样做,看看眼睛从哪里开始。这样很美,因为这就像是椭圆形。而我要在这里画的另一条线就像一条看不见的线,用来观察眼睛的位置。眼睛要多大.

有时,你会在圣像画中看到圣人的眼睛都很大,因为他们在看着我们。所以,让我们开始做这一件事吧。.

现在,这两个圆就像草稿圆一样。因此,我们现在重新标记一下,以创建这些线条,这将有助于我们看到眼睛有多大。记住,我们要做的是相同的大小,但重要的是要明白我们的线条会有所不同。这就是图标设计的美妙之处。我们从这里开始。.

你看,现在我们几乎完成了眼睛的制作。我们在这里再做一个标记 看看眼睛是怎么睁开的我们有了眉毛和眼睛,这将帮助我......我在这里画的这条线......将帮助我确定嘴巴和链子的位置。.

还有一个内部的椭圆形,可以帮助我看清脸部的轮廓。现在是嘴巴,非常简单。在鼻子下方画两条线。然后我们画一个 “M ”形。就像这样。另外,我现在使用的线条和一开始在鼻子上画的线条是一样的。这是一条。这是另一条。这样,我就画出了两条线。然后我再把它收起来。一条,两条,就这样这是嘴巴、嘴唇......然后是下巴。.

好的现在是耳朵。记得我们一开始画了两条线。一条靠近眼睛,另一条在这里,靠近鼻子。这将帮助我画出耳朵。.

我的天啊你知道,在圣像画中,眼睛和耳朵总是很大,因为我们必须看到圣像是如何传递符号,以理解圣人、殉道者、耶稣、玛利亚......你知道,我们总是准备好倾听,而圣像画告诉我们这究竟是什么......如何倾听。如何聆听.

我在这里也要这样做。我想在这些作品中做同样的造型。.

然后我再试试做头发。头发,正如我之前提到的,我在这里取了相同的长度--相同的长度--所以我会尝试按照我这里和这里的相同空间再做一个椭圆形。有时候,我们必须用橡皮擦,因为头发的比例很重要。就是这样。.

嗯这里有些线条现在是脖子。脖子总是从耳朵下面开始这是......记住,这是草图。这是一个草稿,看看我们如何开始画脸。对吗?

当然,耶稣也有胡子,对吧......还有小胡子。因此,这是另一种理解耶稣在圣像图中形象的方法,用一些线条勾勒出他的胡子。当然,因为我们现在是在画素描,或者是用铅笔在画一些痕迹,所以很难通过这些线条看到清晰的面容,但随着时间的推移,你会发现的。.

然后是一个坏的在这里。这里这是图标绘制者用来观察痕迹的技术之一嗯,当然我们需要纠正它。这很正常但是你看,通过这些技术,我们可以看到脸、衣服、手、光环......你知道所有这些东西是如何与我们正在做的所有事情融为一体的,最后我们会看到还有哪些需要纠正的地方。.

记住,如果我们不得不用橡皮擦来修改,那也没关系,但最重要的是,[它]是一种激励。上帝在启发你。这也是我们图标学的一部分,看到这些痕迹并加以修改。.

但最重要的是我们在绘制图标时要用到的颜色。当我用铅笔勾勒这幅作品时,我做了一些参考。这并不意味着现在用铅笔画的东西也会是一样的。所以,也许我可以在画画的同时修改一些东西。这就是我之前提到的原因。.

因此,我们用手和铅笔所做的一切,[都是]为了观察图标是如何成形的。因此,这在图标学中也很重要。.

好了,我们即将完成所有这些痕迹。所以,现在也许看起来很简单,但重要的是要看清手、脸、睫毛、嘴唇......所有这些东西......甚至部分头发。.

但这只是一个参考......图标设计需要......现在这幅美丽的图画。表面上看很简单,但做这些事需要时间.

但你知道,我每次做这些事情的时候都会听音乐,因为这是理解你必须如何保持冷静的过程的一部分,你也可以祈祷。我喜欢祈祷。这是我作为加尔默罗会士生活中最重要的事情之一......祈祷,在祈祷时思考我在做什么。因此,圣灵也总是以这种方式启发我,比如说,我非常喜欢在祈祷时,所有的痕迹都呈现出这些形状......这些形式。.

我总是建议你做任何你想创造的事情,祈祷、沉思、静默或聆听音乐,这些都有助于你创造所有这些美好的事物。.

今天,我们不仅要绘画,还要用色彩来祈祷。按照教会的传统,我们不说我们画了一幅圣像。我们说我们书写圣像,因为圣像是形象的神学。它是可见的福音。因此,在我们动笔之前,在我们动木之前,我们要做最重要的事......

沉默。.

我们深吸一口气,记住我们并不孤单。圣像艺术家不是独立的创作者。他是一种工具。因此,我们祈祷.

主啊,万光之源。你用你的精神启迪了福音书的作者圣路加,使我们能够重复你的话。主啊,万光之源你用你的精神启迪了福音书的作者圣路加,使他能够表现神圣的奥秘。启迪我的头脑、心灵和双手。引导这项工作,使这里所写的一切都能荣耀你,建立你的教会。.

我们呼唤圣灵,因为没有他的光辉,黄金只是金属,色彩只是尘埃。我们缅怀圣路加,传统认为他是第一位圣像画家,这样我们就加入了追溯到使徒的生生不息的行列。我们谦卑地接受我们是仆人的事实。.

这项工作不是为了让人们欣赏我们的双手。而是为了让他们思考基督。在阿索斯,祈祷从未停止。僧侣们用斋戒、沉默和专注于圣洁的思想来书写圣像。因为圣像不是制造出来的它是被祈祷出来的.

现在是色彩。.

我们把红色放在外衣上。红色--人性、鲜血、道成肉身。道成肉身.

然后是外衣上的蓝色。蓝色--神性,永恒的神秘。.

无限的红色在前,蓝色在后。人性假想,神性包裹。我们在此宣扬基督的奥秘。真神与真人。.

我们把一只小羊放在他的肩上。这不仅仅是一只羊。它是我们每个人温柔地扛起的。但它也是他,为世界献上的羔羊。.

在这只手里,有一根法杖。不是控制的象征......而是引导的象征。好牧人不推搡,而是引导。他不伤害,而是保护.

最后。我们写下字母 IC XC,这是耶稣基督的希腊文缩写。简单的两笔告白。耶稣是基督,是受膏者,是主。.

现在是金色。金色的背景并不代表太阳。它代表永恒。这里没有时间。没有阴影。没有人类的视角。金色是上帝未创造的光。天堂不在基督之后基督就是天堂。.

现在,我们退后一步。我们沉思。我们不是简单地描绘一幅画面。我们打开了一扇窗。圣像不是装饰。它是存在。它是色彩中的神学。它是沉默中的福音。.

感谢你今天和我一起书写这幅圣像。请记住,每一笔都可以成为祈祷。.

圣母纯心会加尔默罗派教徒效忠耶稣基督,以先知和沉思的姿态祈祷、共同生活和服务。 在以利亚和玛丽的启发下,在加尔默罗会规的指引下,我们在美国、加拿大、秘鲁、墨西哥、萨尔瓦多和洪都拉斯见证了长达八百年的精神转变传统。

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