长礼仪与短礼仪

《漫长的仪式》

完整的形式为阐释圣衣、聆听圣经、为信徒代祷以及阐明入会意义提供了更多空间。它将圣母的庇佑与洗礼的忠信、效法基督以及服务于教会联系在一起。

“长礼”教团

1. 开幕式及欢迎辞。 信众聚集在主祭台前或圣母像前。在唱完开场圣歌或保持片刻静默后，大家划十字圣号并互相问候。主礼人解释此次庆典的意义。
2. 经文与劝勉。 一位在场的人朗读一段圣经经文。随后，主礼人根据上帝的话语，讲解这一庆典的意义、所带来的恩典以及应尽的义务。
3. 代祷。 选定合适的祈祷文，或可增补其他适当的祈祷文。回应词为：“主啊，求祢使我们披戴耶稣基督。”
4. 祝福与注册。 神父或执事诵念祝福祷文并洒圣水。主礼者将圣衣披在每位受领者身上，并诵念入会誓词。
5. 所属机构与结论。 主礼人宣布参与加尔默罗会的灵性恩宠，并说明相关承诺。随后进行庄严的降福，同时提供一个较简短的结束选项。庆典可选唱一首献给圣母的合适圣歌作为结尾。

当有多人注册时

第13条规定，当领受者较多时，可仅诵念一次领受祷文，此举被视为更为恰当。众人齐声应答“阿门”，并上前领受圣衣。

了解简短礼仪

“替代仪式”保留了完整仪式的核心环节，但以更简洁的形式呈现。尽管仪式简短，但这并不意味着无需解释圣带的含义及其所表达的承诺。

《简式礼仪》

1. 引言与说明。 在圣母像前，主礼人邀请受祝福者以应有的虔诚参与，划十字圣号，致以问候，并简要说明祝福和登记的意义。
2. 经文与代祷。 可宣读一段简短的经文。代祷词祈求信徒能披戴基督，践行洗礼的承诺，并在祈祷与事奉中不断成长。应答为“主啊，垂听我们”。”
3. 祝福与注册。 神父或执事诵念祝福祷文并洒圣水。主礼者将圣衣披在受领者身上，并说明这是圣母庇佑的象征，也是受领者立誓效法并侍奉圣母的标志。
4. 所属机构及结语。 主礼人准许受礼者分享加尔默罗会的属灵恩惠。仪式以一段简短的祝福结束。

主要区别

“长礼仪”包括一篇内容充实的引言、一段诵读及随后的劝勉、较长的代祷、更完整的祝福与登记仪式，以及一段庄严的结束祝福（附有备选版本）。

“简式礼仪”包含一段简短的说明、一段可供宣读的短文、简练的祈求词、简短的祝福语和登记用语，以及一段简短的结束祝福。长式礼仪中选择简短的结束祝福，与使用完整的简式礼仪是不同的。

两种形式都保留了什么

这两种形式都体现了对圣母玛利亚的敬礼、致力于披戴基督、加入加尔默罗会大家庭，以及分享该修会的灵性恩宠。初步仪式适用于这两种形式，包括在祝福和入会仪式中使用传统的圣衣。