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La victoria del verdadero yoEsta es la última de once reflexiones sobre la enseñanza de Thomas Merton acerca de la dinámica entre el ’yo verdadero» y el «yo falso». Esta relación conflictiva, pero esclarecedora, impregna la ingente obra de Merton sobre la vida espiritual. El núcleo del conflicto radica en la tensión que experimenta el individuo al acercarse y alejarse de Dios, su verdadero y último destino. La exposición que hace Merton de las consecuencias del pecado original es implacable en su intensidad. Esta es la tarea del Yo Falso. Al mismo tiempo, la atracción del Yo Verdadero, la llamada siempre presente del amor personal y apasionado de Dios, es aún más poderosa. El corazón humano es el campo de batalla de esta confrontación aparentemente interminable.
Solo en Jesús
A lo largo de la historia de la Iglesia siempre ha existido una tendencia a distorsionar la verdad central de nuestra fe: Jesucristo. En nuestros días, tenemos la suerte de volver a una comprensión más clara y a un compromiso cada vez mayor con la persona de Jesucristo.
Los Evangelios nos brindan hoy, y a lo largo de toda la historia del cristianismo, la oportunidad de descubrir a Jesús tal y como lo hicieron los primeros discípulos cuando se unieron a él en los caminos polvorientos de Galilea. Jesús entra en nuestras vidas a través de los Evangelios. Los Evangelios constituyen una parte privilegiada de la Palabra de Dios. El resto de la Biblia conduce a ellos y brota de ellos.
Los Evangelios están estructurados de tal manera que nosotros, al igual que Pedro y los demás, nos encontramos con Jesús a través de los milagros de su ministerio. Estamos llamados a escuchar sus enseñanzas y a ser testigos de sus curaciones. Se nos invita a responder al mensaje radical del perdón y la inclusión.
Se nos invita a reflexionar sobre la maravilla de su compasión. Se nos pide que nos sumerjamos en las historias. Es útil imaginarnos a nosotros mismos como el ciego que recupera la vista, el leproso que es purificado, el paralítico que es perdonado y sanado.
Al igual que los discípulos que presenciaron las curaciones, el milagro de los panes y los peces, el caminar sobre las aguas y los demás milagros, nos enfrentamos a la pregunta fundamental de Jesús: ’”¿Quién decís que soy yo?» (Mc 8, 29) No hay pregunta ni reto más importante en nuestra vida. ¿Quién es Jesús para nosotros?
Al igual que los discípulos, no lo comprendemos todo de golpe. El mensaje va calando poco a poco en nuestra mente y en nuestro corazón. Estamos en el camino, pero alcanzar la plenitud es la labor de toda una vida. Esta experiencia de encuentro con Jesús es un ejemplo de la constante tensión entre el yo auténtico y el yo falso.
Solo en el Jesús de los Evangelios podemos encontrar la verdadera justicia en nuestra fe cristiana y la victoria definitiva del Verdadero Yo. Siempre hay engaños y artimañas culturales que nos atraen hacia un camino más fácil. Ya sea en la búsqueda de la verdadera caridad fraterna o de la oración sincera, en las exigencias de la justicia o en nuestro apego a las posesiones, el Yo Falso ataca constantemente nuestro compromiso con el Evangelio como un cáncer. Está carcomiendo la verdad del Evangelio. Siempre necesitamos volver a Jesús en busca de la luz y la verdad, por muy incómodo o exigente que sea. Solo Jesús es la fuente de toda verdadera integridad en la vida.
El Evangelio tiene un precio
El Evangelio resplandece con claridad. Debemos caminar con Jesús por el camino hacia Jerusalén: “El que quiera venir en pos de mí, que renuncie a sí mismo, tome su cruz y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará.” (Mc 8, 34-35)
Al principio, los discípulos seguían a Jesús con motivos contradictorios. Gran parte de su objetivo era su propio beneficio. Querían ocupar un puesto de honor. Querían tener el control. El poder y el prestigio eran las recompensas que buscaban por seguir a Jesús. La mayoría de las veces, a nosotros nos pasa lo mismo. Queremos que Jesús nos conceda lo que planeamos. Un encuentro sincero con Jesús siempre tiene un precio, y ese precio no deja de aumentar. Jesús es amable, pero constante a la hora de pedirnos cada vez más. Una sola conversión nunca es suficiente.
Este es el núcleo del encuentro con Jesús. Se trata de una transición que nos lleva de nuestra visión de la felicidad y de nuestras prioridades a la visión y la llamada de Jesús. La conversión se repite a medida que permanecemos fieles a Jesús en el camino hacia Jerusalén. La oración nos lleva a una conciencia cada vez más amplia de la voluntad de Dios, que siempre nos aleja de los engaños del Corazón Falso.
Mantener la mirada fija en Jesús
Los discípulos, a diferencia del joven rico, mantuvieron su compromiso con Jesús. Estaban sumidos en sueños frustrados, confusión y miedo, pero, al final, se mantuvieron fieles. Se encontraban inmersos en la batalla más profunda del corazón humano. Buscaban el Yo Verdadero en medio de las ilusiones engañosas del Yo Falso.
Experimentaron cómo el corazón creaba ídolos que distorsionaban la realidad. La atracción del mal les cegó y debilitó su espíritu.
En su intento por comprender a Jesús, los discípulos empezaron a darse cuenta del dilema humano que supone la épica lucha del corazón. Estaban viviendo lo que Pablo expresaría unas décadas más tarde en la Carta a los Romanos: “”Sé que la ley es espiritual, pero yo soy carnal, esclavo del pecado. Lo que hago, no lo comprendo. Porque no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco.» (Romanos 7: 14-15)
Aquel fatídico fin de semana, los discípulos se enfrentaron a una decisión traumática: seguir a Jesús o huir. Todo esto sucedía en tiempo real durante el propio camino hacia Jerusalén. La aterradora llamada a seguir caminando con Jesús no solo suponía la destrucción total de sus esperanzas y ambiciones, sino que, de hecho, ponía sus vidas en peligro físico.
Se rindieron y huyeron de Jesús. Sin embargo, seguían acurrucados juntos, sumidos en la incredulidad y el miedo, al borde de la desesperación, en el cenáculo cerrado con llave. Entonces apareció Jesús con su asombrosa misericordia, “La paz esté con vosotros.” (Jn 20, 21)) Para Jesús, no había reproches, sino solo aceptación incondicional y aliento. Ahora tenían en sus manos la última pieza del rompecabezas: la muerte y la resurrección. Era su tarea integrar el misterio de Jesús en sus vidas. Esta experiencia de la misericordia de Dios purificó y renovó su compromiso. Estaban listos para despojarse de la incertidumbre y el pánico. Ahora eran libres para caminar con Jesús a pesar de la continua ambigüedad de la vida.
Seguir a Jesús
El Evangelio nos revela el fundamento de toda espiritualidad y nos llama a vivir con la sinceridad propia de una verdadera identidad cristiana. Nos enseña que ser discípulo de Jesús es seguirle. En eso consiste la vida cristiana: en seguir a Jesús.
Los cuatro Evangelios, en toda su diversidad, nos ofrecen finalmente una imagen de Jesús que es como un espejo para nosotros. Miramos a Jesús y vemos lo más auténtico de nosotros mismos. Somos hijos de Dios, amados y perdonados. En su exhortación La alegría del Evangelio, el papa Francisco describe la alegría y la belleza de descubrir nuestro verdadero yo cuando respondemos a la llamada de Jesús.
“El Señor no defrauda a quienes se arriesgan; cada vez que damos un paso hacia Jesús, nos damos cuenta de que Él ya está allí, esperándonos con los brazos abiertos. Ahora es el momento de decirle a Jesús: “Señor, me he dejado engañar; de mil maneras he rechazado tu amor, pero aquí estoy una vez más, para renovar mi alianza contigo. Te necesito. Sálvame una vez más, Señor. Acógeme de nuevo en tu abrazo redentor”. (La alegría del Evangelio: #3)