Was sind feierliche Gelübde?

Was sind feierliche Gelübde?

Die feierliche Profess ist der öffentliche und lebenslange Akt, durch den ein Karmeliter gemäß der Regel und den Konstitutionen des Karmeliterordens ein Gelübde der Armut, Keuschheit und des Gehorsams ablegt. Dies erfolgt nach einer umfassenden Ausbildungszeit und einer zeitlichen oder “einfachen” Profess. Die zeitlichen Gelübde ermöglichen es sowohl dem Einzelnen als auch der Gemeinschaft, die Berufung weiter zu prüfen. Die feierliche Profess bedeutet, dass diese Prüfung zu einer Verpflichtung gereift ist, “in Treue zu Jesus Christus als Karmeliter für den Rest seines Lebens” zu leben.”

“Feierlich” wird nicht im allgemeinen Sinne verwendet, um auszudrücken, dass die Zeremonie besonders eindrucksvoll ist. Es handelt sich um einen kanonischen Begriff: Ein feierliches Gelübde ist eines, das von der Kirche als solches anerkannt wird. Durch die Ordensprofess nimmt die Person die evangelischen Räte durch ein öffentliches Gelübde an, wird durch den Dienst der Kirche Gott geweiht und in das Ordensinstitut mit festgelegten Rechten und Pflichten aufgenommen. So beschreibt es die Kirche selbst in Canon 654.

Warum Armut, Keuschheit und Gehorsam?

Armut bedeutet, sein materielles Leben Gott und der Gemeinschaft anzuvertrauen. Materieller Besitz wird geteilt und gemäß dem Ordensrecht sowie den Entscheidungen der rechtmäßigen Oberen genutzt. In geistlicher Hinsicht schafft die Armut vacare Deo… Raum und Offenheit für Gott … und gleichzeitig die Befreiung des Herzens von der Herrschaft des Materialismus. Dies beinhaltet auch Solidarität mit den Armen und eine einfachere, gerechtere Lebensweise. Der Karmel beschreibt den Dienst an den Armen als etwas, das sich ganz natürlich aus dem Professgelübde der Karmeliten in der Tradition der Bettordenen ergibt.

Keuschheit bedeutet lebenslange keusche Enthaltsamkeit “um des Reiches Gottes willen”, damit der Mensch Gott mit ungeteiltem Herzen angehört und der Gemeinschaft und der Kirche freier zur Verfügung steht. Es handelt sich dabei nicht um eine Ablehnung von Freundschaft oder menschlicher Liebe. Es zielt darauf ab, Reinheit des Herzens, Reinheit des Herzens … die Integration der eigenen Liebesfähigkeit, damit Beziehungen von Selbsthingabe geprägt sind und nicht von Besitzgier. Das Kirchenrecht beschreibt dies sowohl als Zeichen der kommenden Welt als auch als Quelle geistlicher Fruchtbarkeit in einem ungeteilten Herzen. Siehe Kanones 598–601.

Gehorsam bedeutet, Gott im Rahmen des Ordenslebens den eigenen Willen anzubieten. Die ursprüngliche Bedeutung ist ganz einfach “hören oder zuhören.” Der Karmeliter sucht den Willen Gottes durch die Heilige Schrift, das Gebet, die Regel, gemeinschaftliche Entscheidungsfindung, die Bedürfnisse der Kirche und die Anweisungen der Oberen gemäß den Konstitutionen. Dabei geht es weder um Gedankenlosigkeit noch um die Erlaubnis zu willkürlicher Kontrolle. Die Autorität der Karmeliter soll brüderlich und von Unterscheidungsvermögen geprägt sein. Die Leitenden selbst müssen auf Gott hören und der Gemeinschaft dienen. Der Karmeliter erkennt an, dass Gehorsam den Menschen herausfordern und verwandeln soll, ohne dabei das Gewissen, die Individualität oder die von Gott gegebenen Gaben auszulöschen.

Was macht das Gelübde eines Karmeliten speziell zu einem karmelitischen Gelübde?

Diese Gelübde sind im katholischen Ordensleben allgemein üblich, doch ein Karmeliter verspricht, sie gemäß einem besonderen Charisma zu leben. Der Karmel definiert dieses Charisma als Gebet, Gemeinschaft und Dienst. Genauer gesagt als Treue zu Jesus Christus, Kontemplation und Suche nach dem lebendigen Gott, Brüderlichkeit und gemeinschaftliches Leben, Gebet (insbesondere die andächtige Auseinandersetzung mit der Heiligen Schrift), Dienst “inmitten des Volkes” (dies ist die Bettordens-Komponente), prophetische Solidarität mit den Leidenden sowie ein Leben unter der Inspiration und dem Schutz Mariens und nach dem Vorbild Elias.

Die Regel des heiligen Albert fasst dies in Anweisungen zum Gebet, zur Stille, zur Meditation über die Heilige Schrift, zur Eucharistie, zur Arbeit, zum gemeinschaftlichen Besitz, zur gegenseitigen Zurechtweisung in Liebe und zum Gehorsam zusammen. Die feierliche Profess bedeutet daher nicht nur, drei isolierte Disziplinen zu versprechen. Sie bedeutet, die gesamte eigene Zukunft durch Gebet, Brüderlichkeit und Dienst Gott zu übergeben.

Die wahre Bedeutung…

Die feierliche Profess ist sowohl eine persönliche Hingabe als auch ein kirchlicher Akt. Der Betreffende schenkt sich frei Gott, doch auch die Kirche und der Karmeliterorden nehmen ihn öffentlich auf. Der Karmeliter gehört nun endgültig zum Orden, während der Orden die Verantwortung für den Karmeliter als Bruder oder Schwester übernimmt.

Die Person, die die feierlichen Gelübde ablegt, wirft sich in Demut nieder und bittet Gott um die Hilfe, die sie benötigt, um die ewigen Gelübde zu erfüllen. Diese Geste ist wichtig: Die Gelübdeablegung ist keine Erklärung, dass der Karmeliter geistliche Vollkommenheit erreicht hat. Sie ist ein Versprechen, in einem lebenslangen Prozess der religiösen Entscheidungsfindung durchzuhalten und sich dabei auf Gott und die Gemeinschaft zu verlassen.