加尔默罗教规 - 耶路撒冷拉丁牧首圣艾伯特，1206 年

[1] 艾伯特，蒙上帝恩召成为耶路撒冷教会的元老，致基督里的爱子，B.和其他在卡梅尔山泉水边顺从他生活的隐士们：主内健康，圣灵赐福。

[2] 圣父们以多种多样的方式规定了每个人，无论其修道或选择何种宗教生活，都必须忠于耶稣基督，并以纯洁的心灵和良知忠实地为他服务。

[3] 但是，因为你要求我们根据你的承诺给你一个生活公式，你今后必须遵守：

[4] 我们首先确定的是，你们中要有一个人担任首领，他要由所有人或更多更健全的人一致同意选出，其他人都要向他保证服从，并努力以实际行动履行自己的诺言，同时保持贞洁和放弃所有权。

[5] 你们可以在单独的地方，或者在教长和修士们认为合适的地方，拥有适合和方便你们过宗教生活的地方。

[6] 此外，根据你们打算居住的地点，你们所有人都要有单独的囚室，这些囚室要根据先知本人的安排，并经其他兄弟或他们中较聪明的人同意后分配给每个人。

[7] 尽管如此，你们还是要在方便的地方，在公共食堂里吃给你们的食物，共同聆听圣经的诵读。

[8] 任何兄弟都不得改变自己的指定地点或与他人交换，除非得到当时在位者的允许。

[9] 主人的囚室应靠近入口处，这样他就可以第一个迎接来到这里的人；随后必须做的一切事情都应根据他的判断和指示进行。

[10]所有人都要呆在自己的囚室里或囚室附近，日夜默想主的律法，守夜祈祷，除非他们从事其他有意义的活动。

[11]懂得与神职人员一起念圣时的人，要按照圣父的规定和教会认可的习俗念圣时。不懂的人要在守夜时念二十五遍圣父经，但周日和重大节日除外，我们规定守夜时要念双倍的圣父经，即念五十遍圣父经。晨祷时，同样的祷文要念七遍。同样，在其他时间，同样的祷文也要念七遍，但晚祷除外，必须念十五遍。

[12] 弟兄们谁也不能把任何东西据为己有，所有的东西都要归你们共有，由先行者，也就是由他指定负责这项任务的弟兄，根据每个人的年龄和需要，按需分配。

[13] 不过，你们可以根据需要养驴或骡子，也可以饲养一些牲畜或家禽。

[14] 在囚室中间建造一座讲堂，在方便的情况下，你们每天早上必须到这里来听弥撒。

[15] 在星期日或其他有理由的日子，你们也应讨论秩序的维护和灵魂的拯救，在这个时候，如果有人暴露了兄弟们的过激行为和缺点，应该用爱的方式加以纠正。

[16] 自圣十字架升天节起至复活节主日止，除周日外，你们每天都要守斋戒，除非生病、身体虚弱或其他值得一守的理由，建议打破斋戒，因为需要是没有规律的。

[17] 你们要禁食肉类，除非是作为治疗疾病或虚弱的药物。由于你们在旅途中需要经常乞讨，所以在自己的住所外，你们可以吃用肉烹制的食物，以免成为主人的负担；但在海上，甚至可以吃肉。

[18] 因为人在世上的生活确实是一场考验，所有愿意在基督里虔诚生活的人都会遭受迫害，而且你们的仇敌魔鬼就像吼叫的狮子，到处寻找他可以吞吃的人，所以你们要竭力穿上神的军装，以便能够抵挡仇敌的欺骗。

[19] 你们的腰要束上贞洁的镣铐。你们要以圣洁的思想坚固胸膛，因为经上记着说：圣洁的思想必救你们。要穿上公义的胸牌，叫你们尽心、尽性、尽力爱主你们的神，又叫你们爱人如己。无论在什么情况下，都要拿起信心的盾牌，因为没有信心，就不可能讨神的喜悦。救恩的头盔也要戴在头上，这样你就能期待从唯一的救赎主那里得到救赎，他将他的子民从罪恶中拯救出来。圣灵的宝剑，也就是上帝的话语，也要丰盛地居住在你们的口中和心中；无论你们要做什么事，都要遵照主的话语去做。

[20] 你们必须有某种工作要做，这样魔鬼才会发现你们总是忙忙碌碌的，以免因为你们的无所事事而找到进入你们灵魂的方法。在这一点上，你们有受祝福的使徒保罗的教导和榜样，基督曾借他的口说话，他被上帝任命为万民在信仰和真理上的传道者和教师；如果你们跟随他，就不会误入歧途。他说，我们住在你们中间，日以继夜地劳苦，为的是不成为你们中任何一个人的累赘；这并不是说我们没有权利，而是要把自己作为你们的榜样，让你们效法我们。因为我们与你们同在的时候，常常告诫你们，如果有人不愿意工作，就不要让他吃饭。因为我们听说，在你们中间有一些人不安分守己，不做工。因此，我们告诫这种人，并在主耶稣基督里恳求他们，要默默地做工，吃自己的饭。这条路是圣洁的，是好的，你们要行在其中。

[21]事实上，使徒推荐沉默，因为他要求在沉默中工作；先知也证明，沉默是正义的培养；他还说，沉默和希望将成为你们的力量。因此，我们命令你们从晚饭后到次日早饭后保持沉默。然而，在其他时间，虽然不严格遵守沉默，但也要小心避免多言，因为正如经文所言--经验也告诉我们--多言者罪孽必少；言语不慎者必遭殃；再者，多言者会伤害自己的灵魂。主在福音书中说人们所说的每一句闲话，在审判日都要算帐。因此，每一个人都要给自己的言语定一个尺度，给自己的口套上合适的缰绳，免得在说话的时候跌倒，而这跌倒是无法挽回的，是致命的。与先知相处时，要谨言慎行，以免口舌生非，要勤勉谨慎，谨守缄默，缄默是正义的修养。

[22] 而你，B.弟兄，以及在你之后被任命为先行者的人，应该始终牢记并践行主在福音书中所说的话：在你们中间谁愿为大，谁就必作你们的仆人；在你们中间谁愿为首，谁就必作你们的奴仆。

[23]你们其他弟兄也要谦卑地尊敬你们的先辈，不要想他，而要想那把他放在你们头上的基督，他对教会的领袖说，凡听见你们的，就是听见我；凡弃绝你们的，就是弃绝我，这样，你们就不会因蔑视而受审判，却会因顺从而得永生的赏赐。

[24]我们为你们简要地写了这些事，为你们的生活方式确定了一个公式，你们必须按照这个公式生活。但如果有人花费更多，主回来后会亲自报答他。不过，你们要善于分辨，这是美德的指南。