Иоанна 6:51-58

Дорогие друзья, сегодня мы празднуем великий дар Иисуса, Его плоть и кровь в Евхаристии. В этом безграничном чуде Божественной любви мы принимаем тайну распятого и воскресшего Христа. Подобным образом нас приглашают глубже войти в награду христианской общины. Через встречу с евхаристическим Христом мы побуждаемся открыть наши сердца в служении и любви всем нашим братьям и сестрам. За Божьим столом нет такого акцента, который не был бы желанным. Оттенки кожи дополняют красоту этого опыта. В этом священном преломлении хлеба есть место и желанный гость для каждого. Наш Евхаристический банкет - это то, что заставляет нас выходить в наш мир как служителей, как целителей и как празднователей любви.

Иисус говорит нам, что если мы разделяем Его плоть и кровь, то должны быть другими. Мы должны быть свидетелями любви. Мы должны быть хранителями наших сестер и братьев.

Когда я стал пастором с таким взглядом на Евхаристию, то вскоре увидел, что празднование первого причастия - это глубокий недостаток, в котором гораздо больше праздника и гораздо меньше Иисуса.

В ответ я потребовал, чтобы родители приняли участие в двенадцати собраниях веры. Эти вечерние занятия включали в себя основное изложение истории спасения от Авраама до Иисуса. Это было гораздо больше, чем просто уроки Библии, потому что акцент делался на том, чтобы увидеть, как Слово Божье пересекается с их личным жизненным опытом. Они много делились своими историями и уделяли время размышлениям и молитве.

Родители усвоили фундаментальный урок. Чтобы жить хлебом, исходящим из уст Божьих, нужно быть готовым слушать, расти, меняться и преображаться под воздействием Слова.

В итоге родители обрели чувство личной силы, чтобы быть учителями веры для своих детей, понимая основополагающий призыв Иисуса к обращению в Божью любовь.

Родителей пригласили глубже понять Иисуса и Его дар нам в Евхаристии. Своими учениями, служением исцеления и преданием себя воле Отца Иисус открыл видение Бога как личного, так и участвующего во всех людях. В этом путешествии родители начали воспринимать Евхаристию как великое выражение Божьей любви в распятом и воскресшем Христе. Это побудило родителей не ограничиваться поверхностным подходом к первому причастию своего ребенка.

Родителям было предложено воспринимать Евхаристию как настоящее сокровище нашей веры. В этом ритуале мы выходим за рамки символа хлеба и вина. Это реальное присутствие нашего спасительного Господа Иисуса Христа, приходящего, чтобы питать и любить нас. Его реальное присутствие - это призыв к нам быть заботливыми, любящими и дающими нашим братьям и сестрам.

Задача состояла не только в том, чтобы помочь родителям подготовить своих детей к пониманию того, что происходит в этот прекрасный день первого причастия. Она заключалась в том, чтобы убедить родителей, что это задача многих лет. Частью этой задачи было регулярное участие их семьи в Литургии. Литургия - это настоящая непрерывная школа религиозного образования для взрослых, где ежедневный опыт связан со спасительным деянием Иисуса здесь и сейчас.

Если родители не поймут важность базового опыта регулярного участия в Литургии, празднование Первого Причастия может стать искаженным и незначительным.

Настоящая цель - верное участие в церковном поклонении и прославлении. Регулярное посещение мессы приобщает нас к великому акту любви, который является основой библейской истории. Эта любовь буквально принимает форму плоти и крови, чтобы питать и направлять нас в беспокойном путешествии, которое является нашей жизнью. Именно поэтому Церковь учит нас, что Литургия - это источник и вершина нашей веры. Литургия помогает нам воспринять информацию о нашей вере и позволяет ей преобразить наше сердце, влекущее нас к встрече с нашим любящим Богом.

В этот праздник Тела Христова я хотел бы пригласить нас выйти за рамки мантры о Литургии как “источнике и вершине” нашей веры. Я хочу предложить вам поразмышлять и помолиться над более полным выражением учения Второго Ватиканского собора о нашем участии в Евхаристии.

“Празднование Евхаристии, как действие Христа и народа Божьего... является центром всей христианской жизни, для вселенской церкви, поместной церкви и для каждого верующего. Литургия - это вершина, к которой направлена деятельность Церкви; это также источник, из которого вытекает вся ее сила. Все, кто стал детьми Божьими через веру и крещение, должны собираться вместе, чтобы прославить Бога посреди церкви, принять участие в жертвоприношении и вкусить вечерю Господню”. (Конституция о священной литургии, 1963, #2, 10, 41) Каждая месса должна быть похожа на первое причастие, где гораздо меньше праздника и гораздо больше Иисуса..