"El Carmelo enseña a la Iglesia a rezar". - Papa Francisco

XXVIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Este Correo electrónico: se publicó originalmente en Rezar juntos.

San Mateo 22:1-14 

Queridos amigos: El Evangelio de hoy destaca la llamada, la invitación al banquete nupcial celestial. En la Biblia, el tema de la invitación o la llamada se repite con frecuencia. Abraham es el primero, luego vienen Moisés, David y los profetas. En el Nuevo Testamento son Pedro y los apóstoles y, por último, Pablo.

Todos formamos parte de ese grupo tan prestigioso en nuestras propias vidas. Estamos invitados al banquete nupcial. Todos somos invitados de honor con quienes Dios compartirá el banquete celestial. Todo está listo. Por eso, es urgente que atendamos la invitación de Dios y respondamos con corazones hambrientos ahora mismo. De lo contrario, nos encontraremos fuera, mirando desde fuera el banquete de nuestra salvación. El mensaje del Evangelio de hoy es claro. La invitación divina conlleva responsabilidades. El mensaje de la liturgia de hoy también nos interroga sobre nuestras actitudes y prejuicios aquí y ahora.

La invitación de Jesús, al igual que su vida, es un acto de amor infinito, inconmensurable e incansable. El banquete que Jesús ofrece está abierto a todos en todo momento. Nuestra tarea es sencilla, pero profunda. Debemos reconocer que aceptar la invitación exige el traje de boda que supone vivir según los valores del Evangelio. El traje de boda significa dar buenos frutos de reconciliación, servicio, acogida al forastero y todas las exigencias del Evangelio. Estos buenos frutos garantizarán al creyente un lugar en la mesa.

El banquete supera todo lo que uno pueda imaginar. Nos espera a nuestra llegada. Nuestro asiento está reservado para la eternidad. La parábola del traje de boda nos ayuda a comprender esta realidad. Cuando Dios nos llama —y lo hace a menudo—, debemos actuar. Tenemos que aceptar el mensaje de Jesús. Queremos que nuestro ’sí» se exprese en una nueva forma de vida. El traje de boda es un testimonio del mensaje evangélico. Las exigencias de la sabiduría de Jesús no se satisfacen con un esfuerzo simbólico ni con el mero hecho de seguir a la multitud. Exige un cambio de corazón, una conversión que implica un cambio radical de valores. Nuestra invitación es una llamada a alejarnos de los cánones del mundo consumista para acercarnos al mensaje liberador del Evangelio. Se trata de una vida de sencillez y humildad. Es una llamada al servicio de los más pequeños entre nosotros.

La parmenta de boda nos enseña que no basta con limitarse a estar presente. Necesitamos un compromiso más profundo. La realidad es que Dios nunca da por terminada su obra en nosotros. Dios siempre quiere más. La vida cristiana nos pide que elijamos constantemente a Jesús, quien, de hecho, es el banquete nupcial. La vida cristiana nunca se conforma con limitarse a seguir la rutina.

Tenemos que esforzarnos por la reconciliación para seguir perdonando, no solo siete veces, sino setenta veces siete. Tenemos que escuchar el clamor de los pobres y el clamor de la tierra, no con un esfuerzo superficial, sino con verdadero sacrificio y generosidad. Tenemos que estar abiertos a todos, no solo a nuestra parroquia o a nuestro grupo, sino también al forastero y a quienes son diferentes.

Jesús lo decía en serio cuando afirmó que, si queremos salvar nuestra vida, tenemos que perderla. ¡Si queremos ser líderes, debemos ser siervos de todos! Él nos ofrece muchos más de estos cambios radicales en la realidad, que nos hacen ver las cosas al revés y desde dentro hacia fuera, y que nunca nos permiten olvidar ponernos el traje de boda tan necesario para el banquete nupcial. Todo esto es así porque el amor de Dios no tiene límites. Dios quiere que participemos en la plenitud del banquete de ese amor. Debemos morir sin descanso a nuestro amor propio. Como siempre, lo hacemos siguiendo los pasos de Jesús.

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