Salir de la crisis con nuestras propias fuerzas

Si la tendencia actual continúa, las consecuencias de las inevitables conclusiones apocalípticas de la crisis estarán a las puertas de nuestra casa, si no ya dentro de ella, antes de que nos enfrentemos a la realidad de que debemos cambiar. Nuestro estilo de vida de consumo excesivo y el desperdicio que conlleva es uno de los principales motores de la crisis medioambiental. El papa Francisco, en su encíclica, ha sumado su voz al coro de sabios portavoces de todo el mundo. El mensaje es claro. El cambio decisivo pasa por modificar nuestro estilo de vida para ser más responsables y respetuosos con el don de la creación de Dios.

En estos momentos, la comodidad y la conveniencia son lo que prima. Parece probable que las consecuencias destructivas de la crisis prevalezcan hasta que el sacrificio personal se convierta en la norma. No vamos a salir de la crisis mediante la legislación. Tampoco la tecnología nos ofrece una salida mágica. Tendremos que abrirnos camino, con nuestras acciones, hacia una unión compatible con el plan de Dios para su creación.

Francisco ofrece este consejo práctico: “La espiritualidad cristiana propone una visión alternativa de la calidad de vida y fomenta un estilo de vida profético y contemplativo, capaz de un disfrute profundo, libre de la obsesión por el consumo‘. Debemos retomar una antigua lección, presente en diferentes tradiciones religiosas y también en la Biblia. Se trata de la convicción de que ’menos es más”. Un aluvión constante de nuevos bienes de consumo puede desconcertar el corazón e impedirnos apreciar cada nombre y cada momento…

”La espiritualidad cristiana propone un crecimiento caracterizado por la moderación y la capacidad de ser feliz con poco. Es un retorno a esa sencillez que nos permite detenernos y apreciar las pequeñas cosas, estar agradecidos por las oportunidades que nos brinda la vida, desprendernos espiritualmente de lo que poseemos y no sucumbir a la tristeza por lo que nos falta». (Laudato Si’, n.º 222)

Francis propone algunos pasos sencillos pero significativos para empezar a dar respuesta a la crisis:

“La educación en responsabilidad medioambiental puede fomentar formas de actuar que influyen de manera directa y significativa en el mundo que nos rodea, como evitar el uso de plástico y papel, reducir el consumo de agua, separar los residuos, cocinar solo lo que se pueda consumir razonablemente, mostrar cuidado por los demás seres vivos, utilizar el transporte público o compartir el coche, plantar árboles, apagar las luces innecesarias o cualquier otra serie de prácticas. Todo ello refleja una creatividad generosa y digna que saca lo mejor de los seres humanos. Reutilizar algo en lugar de desecharlo inmediatamente, cuando se hace por las razones adecuadas, puede ser un acto de amor que expresa nuestra propia dignidad.” (Laudato Si’, n.º 211)

Hoy en día, sugerir cualquier tipo de sacrificio personal equivale a un suicidio político. Nos encontramos en una situación que amenaza la propia existencia de la vida humana en nuestro planeta. Sin embargo, la mayoría se mantiene firme en su oposición al sacrificio personal y al cambio.

El verano de 2026 ha estado marcado por noticias nocturnas que abrían con historias de horror diarias sobre inundaciones destructivas, tormentas, tornados y precipitaciones récord. Estas han dejado a millones de personas sumidas en el caos y con profundas pérdidas personales. Por otro lado, apenas se ha oído hablar del cambio climático en ninguno de los dos bandos políticos.

Por eso «Laudato Si’» insiste tanto en que reconozcamos que, en el fondo, la crisis es un problema espiritual. Necesitamos una espiritualidad que nos ayude a liberarnos de la esclavitud de un estilo de vida consumista y devastador. Esto nos llevará a una apertura más inteligente y comprometida para afrontar la realidad amenazadora que tenemos ante nosotros.

El problema es el pecado:

• Es pecado no reconocer el dominio de Dios.

• El pecado de la blasfemia consiste en tratar la creación de Dios como si no fuera más que una herramienta para satisfacer la codicia humana.

• Es el pecado el que genera la falta de respeto y el desprecio más fundamentales hacia la vida humana.

Todo ello niega de forma flagrante el plan de Dios para toda la humanidad y para su creación. La naturaleza existe para la gloria de Dios, no para nuestra comodidad. El pecado fundamental consiste en situarnos a nosotros mismos en el centro, con Dios como nuestro siervo.

Necesitamos una espiritualidad que nos libere para ver tanto con los ojos del corazón como con los de la mente. Necesitamos una espiritualidad que nos anime a adoptar virtudes que nos permitan vivir de forma responsable con lo que necesitamos y a rechazar los deseos que nos impone una industria publicitaria multimillonaria que inunda nuestra vida cotidiana de falsedades. Rara vez se nos ha planteado el reto de comprender que comprar cosas es un acto moral, además de una elección económica. Reconocer estas realidades es el primer paso en un camino para ayudar a toda la humanidad a llevar una vida productiva, sana y responsable que respete y nutra el don de la creación de Dios. Necesitamos un estilo de vida radicalmente nuevo. Laudato Si“ dice lo siguiente: ”Dado que el mercado tiende a promover un consumismo extremo en un esfuerzo por vender sus productos, las personas pueden verse fácilmente atrapadas en un torbellino de compras y gastos innecesarios. El consumismo compulsivo es un ejemplo de cómo el paradigma tecnoeconómico afecta a las personas… Este paradigma lleva a la gente a creer que es libre siempre que tenga la supuesta libertad de consumir. Pero los verdaderamente libres son la minoría que ejerce el poder económico y financiero.» (Laudato Si’, n.º 203)

La carta papal continúa diciendo: “Cuando las personas se vuelven egocéntricas y se cierran en sí mismas, la codicia aumenta. Cuanto más vacío está el corazón de una persona, más necesita comprar, poseer y consumir cosas” (Laudato Si’, n.º 204).

Las próximas entradas de esta serie ofrecerán una invitación más concreta a una espiritualidad ecológica, y estas citas de *Laudato Si’* nos invitan a una reflexión y una acción más profundas.