de'Pazzis Lektionen für heute

MITSCHRIFT VON SR VERONICA ÜBER DIE LEHREN DER MARIA MAGDALENA DE'PAZZI FÜR DAS 21. JAHRHUNDERT:

Sie haben mich gebeten, auch über die Lektionen zu sprechen, die sie [Maria Magdalena de'Pazzi] uns in der heutigen Welt zu lehren hat, und wie wir sie ausleben können. Es gibt viele, aber ich habe drei ausgewählt, und alle drei sind ihrer Erfahrung an dem Tag entnommen, an dem sie aus ihrer fünfjährigen Bewährungszeit und dem Prozess in der Höhle der Löwen entlassen wurde.

Die erste ist die Hoffnung.

Die zweite Frage ist, was es bedeutet, in der Kirche zu leben.

Und die dritte ist die Reinheit.

Hoffnung also, denn es ist schwer zu definieren, was ihre Prüfung genau war. Wir wissen, dass sie gegen ihre religiöse Berufung versucht wurde, aber ich denke, dass es letztendlich eine Prüfung der Hoffnung war, weil die bösen Geister versuchten, sie glauben zu lassen, dass ihre Seele verloren sei. Sie versuchten sogar, sie vom Empfang der Heiligen Kommunion abzuhalten. Sie sagten ihr, wenn sie die Kommunion empfinge, würde sie Gott noch mehr beleidigen.

Als sie von diesen Versuchungen befreit wurde, sah sie ihre Schutzheiligen, und ich werde gleich mehr darüber erzählen, aber sie sah auch die Teufel, die während der ganzen fünf Jahre, obwohl sie immer treu gewesen war und nie den Versuchungen nachgegeben hatte, in ihrer Schwäche in manchen Situationen unvollkommen gehandelt oder gekämpft hatten, und die Teufel waren mit ihren kleinen Notizbüchern da gewesen und hatten jede kleinste Unvollkommenheit notiert. Und die Heiligen kamen und nahmen diese Notizbücher und zerrissen sie.

Und wenn ich das lese, habe ich Tränen in den Augen, denn stimmt das nicht mit unserer eigenen Erfahrung überein, dass wir so oft eine lange Liste von Gründen haben, warum wir nicht würdig sind, ein Kind Gottes zu sein, und wir werden durch unsere Schwächen, unsere Unvollkommenheiten entmutigt, und wir sind versucht, aufzugeben und zu denken, dass wir es nicht bis zum Ende schaffen werden.

Aber Gott sieht das nicht so. Er ist nicht daran interessiert, all unsere Unvollkommenheiten, die sich aus unserer Schwäche ergeben, im Auge zu behalten. Was für ihn zählt, ist, dass wir bis zum Ende durchhalten und uns von ihm in seiner Liebe verwandeln lassen, und dass wir unsere ganze Hoffnung auf ihn setzen, weil er sich um das Endergebnis sorgt. Und er sieht es aus einer anderen Perspektive als wir.

Und die zweite Lektion handelt von der Kirche und der Gemeinschaft der Heiligen, denn wie ich schon sagte, sah sie, als sie aus ihrer Prüfung herauskam, zwölf ihrer besonderen Schutzheiligen in Paaren kommen, und jeder von ihnen überreichte ihr ein Schmuckstück oder ein Kleidungsstück, irgendeine Zierde, die eine geistliche Gnade darstellte, die Gott ihr schenkte.

Und dann sah sie, dass sie sangen und tanzten und feierten, weil sie sich darüber freute, dass sie diese Prüfung überstanden hatte. Und dann tat sie etwas ganz Wunderbares. Sie wollte mit ihnen tanzen und fing buchstäblich an, mit den Heiligen durch das ganze Kloster zu hüpfen und zu tanzen.

Ich sehe das als ein Bild für ihre ganze Spiritualität.

In unserer heutigen Welt gibt es so viel Individualismus. Und wir können das Gebet als meine eigene private Beziehung zu Gott betrachten, aber ihr Gebet war immer kirchlich. Es fand immer in der Kirche statt. Vor allem, weil es gewöhnlich mit der Liturgie und dem Fest des Tages verbunden war, aber auch in ihrem intimsten Gebet war sie sich immer der Heiligen im Himmel, aber auch der Heiligen auf der Erde bewusst. Sie sah ihre eigenen Schwestern und betete für sie, auch wenn sie mit unserem Herrn vereint war. Und immer, wenn er ihr eine Gnade schenken wollte, sagte sie: "Ich werde nicht glücklich sein, wenn du nicht auch all meinen Schwestern eine Gnade schenkst. Wissen Sie, wir sitzen alle im selben Boot.

Und die dritte Lektion ist die Reinheit.

Am Ende dieses freudigen Erlebnisses, bei dem sie mit den Heiligen feierte und tanzte, ging sie zur Heiligen Jungfrau Maria, die sie ihr ganzes Leben lang sehr verehrte und die in all ihren Werken immer wieder auftaucht, um zu beten.

Und sie bot Maria ihre Reinheit an. Und sie sagt: "Es ist nicht die Reinheit, die ich am Anfang hatte, aber ich biete sie dir in einer neuen Form an, nachdem ich durch all das, was geschehen ist, neu geschmückt und gereinigt wurde. All das hat sie Maria angeboten.

Für die heilige Maria Magdalena de'Pazzi bedeutet Reinheit so viel mehr, als nur von unseren Sünden gereinigt zu werden. Sie ist in Wirklichkeit gleichbedeutend mit Empfänglichkeit. In einer ihrer Meditationen zum Fest Mariä Himmelfahrt stellt sie fest, dass der Himmel nicht vollständig war, bis Maria dort war, bis sie in der Himmelfahrt aufgezogen wurde, weil Gott nach jemandem suchte, dem er sich ganz mitteilen konnte. Und das einzige Geschöpf, das er fand, das diese Gabe vollständig empfangen konnte, war Maria wegen ihrer Reinheit des Herzens.

Und dazu sind auch wir als Karmelitinnen berufen, dieses Geschenk der Gegenwart Gottes durch unsere Reinheit des Herzens zu empfangen. Für sie war Reinheit auch nicht etwas Kaltes, sondern etwas Lebensspendendes, etwas, das uns ganz menschlich macht.

Sie sprach nicht nur über unser Streben nach der Reinheit des Herzens, sondern auch über die Reinheit als Attribut Gottes selbst, insbesondere von Gott, dem Vater. Und sie sprach von der Milch als Symbol für die Reinheit des Vaters, und Milch gibt Leben.

Und so denke ich, dass diese Reinheit eine Lektion ist, die die Welt heute wirklich braucht, weil so viele Menschen auf der Suche nach ihrer Identität sind, nach ihrer Ganzheit und Integrität, und sie finden sie nicht, weil sie sie außerhalb von Gott suchen. Aber wenn wir als Karmelitinnen diese Reinheit Gottes empfangen und sie anderen bringen können, wird sie große Heilung bringen. Und ich kann aus eigener Erfahrung bezeugen, dass das kontemplative Gebet uns heilt, verwandelt und reinigt, so dass wir wie Gott sein können.

Und so möchte ich mit einem Gebet mit den Worten der heiligen Maria Magdalena de'Pazzi selbst schließen.

Ich bitte dich, o Herr, ich flehe dich an. Nimm mir nicht die Kraft deiner Göttlichkeit, sondern bewahre mich, o Herr, in jener Unschuld, die du mir von Anfang an gegeben hast. Bewahre den Pakt, den du mit dir selbst für mich geschlossen hast. Bewahre mich, ich flehe dich an, damit ich dich in meinen Nächsten einströmen lassen kann. Ich meine deine Liebe, dein Licht, in die Geschöpfe, die du liebst. Bewahre dich in mir und bewahre auch all jene, die in Mühsal und Müdigkeit auf deinen Wegen wandeln. Bewahre deinen Heiligen Geist in mir und bestätige deine Braut in deiner Gnade, damit sie sie mit der Erneuerung krönen kann, die in allen deinen Geschöpfen vollzogen wird, um sie zu dir zu führen.

Amen.

Um mehr über Maria Magdalena de'Pazzi zu erfahren, besuchen Sie Karmelitische Medien Veröffentlichungen zum Kauf der Heilige Flamme: Auf den Spuren der heiligen Maria Magdalena de'Pazzi.