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你好，我是海伦娜修女。.

我是一名为老弱病残服务的加尔默罗会修女。.

我第一次见到三位一体的伊丽莎白是在 1984 年。.

这还是大学刚毕业的时候。.

我曾在菲律宾的加尔默罗修道院与加尔默罗会的修女们在一起。.

我以前每天下午都会去看望他们。.

我当时在礼拜堂的后面，看到黑板上有一张照片，是一个女人的剪报，一个年轻女人在钢琴上，留着很长的头发，深色的长发，转向镜头。.

她当时正在照相，我很好奇，就开始读这篇文章，原来是一篇宣布一位名叫伊丽莎白-凯茨的年轻女性被封圣的文章。.

我被她的故事深深吸引，从此对她产生了浓厚的兴趣。.

所以，我今天想谈谈三位一体中的伊丽莎白。.

伊丽莎白-凯茨出生于法国。.

她出生于 1880 年 7 月 18 日。.

她出生在一个军人家庭。.

她的父亲是法国军队的一名上尉，母亲玛丽-鲁兰也是法国军队一名普通士兵的女儿。.

她有一个妹妹，或者说她有一个比她小的妹妹玛格丽特，两个女孩从小非常亲密。.

众所周知，伊丽莎白在孩提时代脾气非常暴躁，易怒，难以控制自己，这是她在成长过程中的一种挣扎，因为她的自我意识和精神觉醒在不断加深。.

伊丽莎白 7 岁左右时，她的父亲因心脏病突发去世，全家搬到了法国 Djon。.

这个家庭的住所离加尔默罗会修道院很近。.

距离如此之近，以至于从她卧室的窗户可以看到修道院的钟楼。.

她第一次领圣餐，在那之后，她的一切都变了。.

她有一句名言："当其他孩子问她在小礼拜堂待了很久，孩子们想让她加入他们时，她说，我被耶稣喂饱了。.

从那时起，她的生活发生了变化。.

我猜是上帝的恩典在她身上起了作用。.

她产生了一种被耶稣附身的敏锐意识。.

有一次，她去迦勒底修道院探访，当时她被告知伊丽莎白的意思是上帝之家，她感到非常惊喜。.

因此，这几乎就是她的使命。.

她很早就想进入焦糖公司，但她母亲非常反对。.

她被卡梅尔的生活、与耶稣的亲密关系所吸引。.

她越来越多地感受到上帝的存在，感受到三位一体的神圣存在。.

我觉得她的情况很不寻常，因为我们可以凭着信心去接受它，但她几乎有一种肉体上的意识，知道自己被这个神圣的内住所占据，因为她的母亲拒绝允许她进入卡梅尔。.

她顺从于此，生活在这个世界上。.

她有很多朋友。.

她喜欢旅行。.

她喜欢漂亮的衣服。.

你知道，你可以在书中看到她的照片，她和朋友们一起度假，参加聚会，过着年轻女子的生活，但她非常清楚耶稣就在她的内心，她与耶稣有这种亲密的关系。.

1901年，21岁的她得到了母亲的允许，进入了卡梅尔。.

她是三一教的伊丽莎白，与圣母玛利亚同时代。.

您还可以看到她的一张照片，照片中她作为一个 "原型"，手持圣书，站在她的女修道院院长热尔曼旁边。.

特尔兹的灵魂故事.

所以，看到他们两个真的在那张照片上，是非常有趣的。.

当她成为见习修女时，她深深地进入了圣母玛利亚的黑夜经历。.

十字架上的约翰在他的书中谈到，她的祷告生活非常枯燥，充满疑虑，内心焦虑不安，并与她认为自己身上存在的各种弱点和缺陷作斗争。.

但是，由于上帝的恩典，她能够进入一种非常深刻的自我意识，她能够驾驭自己，最终她征服了自己。.

嗯，当她许下最后的誓言时，也许过了 3 年 3 年 4 年左右，她被诊断出患有阿狄森氏病，这是一种肾上腺失调或疾病。.

她因此病得很重。.

疲劳、虚弱、体重减轻。.

因此，她饱受这种疾病的折磨，她把一切都献给了上帝。.

保罗是她最喜欢的作家，你知道她的使命是什么。.

保罗在书中提到，我们作为上帝受洗的儿女，是他荣耀的赞美，她在这句话中发现了荣耀的赞美，她在卡梅尔的使命是我们要成为荣耀的赞美，她给自己取名为荣耀的赞美主格罗瑞尔，她在自己的著作中以这种方式署名，我认为三位一体的伊丽莎白可以教导我们这样一个现实：作为受洗的人，受洗的人，上帝在现实中，不只是想象中，而是现实中，我们成为上帝的殿堂，三位一体住在我们里面。.

作为受洗者，圣父、圣子和圣灵都在我们里面。.

在伊丽莎白，这一点非常真实。.

作为创造者的父亲不断在我们体内创造。.

耶稣作为三位一体中的第二位，在我们身上继续着他的奥秘。.

她喜欢说，我们的使命是重塑耶稣的人性。.

我们是这个世界上的另一个耶稣，我们通过接受他亲身经历的苦难来重现儿子的奥秘。.

圣灵、圣洁的使者在不断地更新我们。.

要欣赏这种存在，我们需要进入她非常出名的沉默。.

我称伊丽莎白为内在生活的使徒。.

沉默本身并不仅仅是结束。.

不仅仅是获取沉默。.

对伊丽莎白来说，沉默是进入这种关系的手段。.

除非我们保持内心的宁静，否则我们永远不会真正听到上帝的声音，因为在我们加尔默罗派的传统中，你知道，上帝是无声的低语或声音。.

因此，除非我们进入这种沉默，否则我们就会真正错过上帝想对我们说的话或对我们做的事。.

她给很多人写了信，其中很多人是她自己还是非专业人士时认识的非专业人士。.

但即使在卡梅尔，她也会写信给普通人。.

她的很多信件都是写给普通人的。.

因此，她确实预见到了梵蒂冈第二届会议对圣洁的普遍呼唤。.

她预计，通过给他们写信，告诉他们你知道你被呼召，上帝也在你里面。.

你们也是上帝的殿堂。.

她给他们写这些东西的方式很美。.

伊丽莎白写了四部主要作品，你可以在很多资料中找到它们。.

ICS 出版物中会有这些书。.

她写下了 "信仰中的天堂"，因为他说，我在人间找到了天堂，因为上帝在我的灵魂中，因为上帝在天堂，上帝在我的灵魂中。.

所以他写道，她写道，呃呃天堂在信仰U呃书或或信信当时，它是写给她的嗯妹妹葛还写道，嗯让自己被爱呃她写给她的先验后，她的死亡，它被打开，这是一个呃它实际上是一个地址她的先验告诉她，上帝爱我们，但有时有时爱可以采取黑暗的性质。.

有时，神的爱是在黑暗中，而在黑暗中被爱意味着有时我们要经历十字架的磨难，这其中也有黑暗。.

即使在黑暗和十字架的时刻，即使在我们不明白发生了什么的时刻，上帝也会给我们许可。.

她还写了《我们天职的伟大》，这是另一本你可以读到的书，是写给她的一位非常要好的朋友的，书中谈到了基督徒生活的普遍召唤，作为一个平信徒，我们能做些什么，以及即使在平信徒生活中，我们也必须寻求与上帝的亲近，你知道，对圣洁的普遍召唤。.

最后，她写了最后一次闭关，这是她在去世前十天闭关期间写的最后一本书。.

保罗.

呃，每天的条目都摘自她朗读的《圣母颂》。.

在整个务虚会期间，她都在向保罗阐述这一点。.

因此，如果让我来总结她的精神教诲，我会说，她对圣洁有着普遍的召唤，她期待着平信徒，期待着每一个人。.

无论我们处于何种生活状态，我们都被呼召与神同在，我们都被呼召成为神的荣耀的赞美者，让神在我们身上做工。.

降服这种呼唤，让上帝可以做他想对我们做的事。.

伊丽莎白也呼吁我们要有这种一心一意的精神。.

她喜欢用 "一双慧眼 "这个词。"一双慧眼 "告诉我们，任何事情都不是偶然的，一切都是上帝的安排，如果我们有一双慧眼，用这一双慧眼来看待万事万物，我们就会在发生的一切事情中看到上帝的运作、上帝的影响、上帝的设计。.

她呼唤我们过一种沉默的生活。.

正如我所说，沉默不仅仅是没有言语。.

我的沉默是，我知道上帝渗透到万物之中，上帝存在于万物之中。.

嗯，没有什么是没有第二个原因的，一切都是命中注定的，一切都是上帝的旨意、允许或允许的。.

她还号召我们过三位一体的生活，让上帝在我们身上重塑他的人性，让耶稣的奥秘在我们身上重塑，让我们成为祈祷的耶稣、受难的耶稣、沉思的耶稣、教导的耶稣，我们主的所有这些品质都能在我们身上重塑，在我们自己的人性中重塑。.

我喜欢读伊丽莎白写给她一些朋友的最喜欢的祷文，她说：“让我们像与朋友相处一样与上帝相处。.

让我们把信仰变成有生命的东西，以便通过一切与他保持交通”。圣人就是这样炼成的。.

我们的天堂就在我们心中，因为他也完全满足了荣耀的灵魂在圣光中的每一个渴望，他以信仰和神秘的方式将自己赐给了我们。.

这是一码事。.

在我看来，我已经找到了人间天堂，因为天堂就是上帝，上帝就在我的灵魂深处。.

我希望能把这个秘密悄悄告诉我所爱的人，让他们也能通过一切紧紧依靠上帝。.

然后是一段美妙的祷文，一段圣弗朗西斯-弗朗西斯的美丽祷文。.

伊丽莎白.

嗯，我还喜欢读另一篇祷文。.

这是一次冥想，这也将是我想说的关于伊丽莎白的最后一件事。.

当她思考自己作为加尔默罗会士的使命时，加尔默罗会士意味着什么？

伊丽莎白说：“加尔默罗会的灵魂凝视着被钉在十字架上的基督，看到他将自己作为灵魂的牺牲品献给天父，并在基督慈善的伟大愿景下进入自己的内心。.

她理解他灵魂深处的激情，渴望像他那样奉献自己。.