历史

主耶稣基督降生圣像原为15世纪作品，据传出自俄罗斯修士圣安德烈·鲁布廖夫之手。画中描绘天地创造者以新生婴孩之姿降临尘世。此圣像存在多个版本，细节表现各异。.

光与光线

图标顶端有一个蓝色椭圆，称为 杏仁, 源自拉丁语‘杏仁’。杏仁的内核有七道光线，这个数字象征着圆满（创世记 2:2), 完美（基督在十字架上所说的七句话），以及神圣秩序（启示录——七个教会、七印、七号角和七碗揭示了神的计划）。.

来自天上的三道光芒，象征着圣三位一体，中间的光束指向三位一体中的第二位格——基督，我们的主，祂以人的形像降临于世。.

圣婴

圣像中央是婴孩耶稣，裹着如同裹尸布般的襁褓。耶稣的马槽被描绘成棺木，引人深思祂那救赎之爱。.

“洞穴、马槽、裹布——这些都是神性自我虚己的明证，彰显祂的卑微与全然谦卑。这位本性不可见的神，为人类降世为人，在洞穴中诞生，被裹在布中，以此预示祂的死亡与埋葬，如同坟墓与裹尸布。 （乌斯宾斯基与洛斯基，《圣像的意义》）

圣母玛利亚

圣母玛利亚，神之母，神之承载者或上帝之母，正轻柔而温柔地亲吻着她的儿子。玛利亚坐在一条长垫上，有人将其解读为茧。. 

圣母身着蓝色内袍，象征天上的威严。这件袍子遮盖着玛利亚的双足，既彰显她作为神之母的尊贵，又体现她谦卑的品格——这正是神圣救赎计划的重要组成部分。她那件红色的外袍则代表她的人性，即受造之身。尽管完全具有人性，玛利亚仍蒙圣灵拣选，成为天主之子的母亲。. 

圣母外袍上的星辰象征三位一体中的三位格。顶部的星代表天父上帝，左肩的星代表圣神，而圣母右肩本应有星的位置，此刻正托着婴孩耶稣。在东正教礼仪中，划十字圣号的方向是从上至下，由右向左。.

关于星辰的另一种解释是，它们象征着玛利亚的‘产前、产中、产后’三重贞洁。玛利亚在分娩前、分娩中及分娩后始终保持着童贞之身。.

洞穴

基督诞生的洞穴象征着力量、庇护与救赎（诗篇 18:2洞穴内的黑色象征着永恒的深渊。.

这洞穴亦映照出我们内心深处隐秘之室的神秘。在基督诞生的那夜，我们的主正寻觅一处栖身之所，深藏于我们心灵的深处。.

牛与驴

牛凝视着食槽，象征着力量、奉献与牺牲，‘丰收源于牛的力量’（箴言 14:4b)

驴象征谦卑、和平与服务，‘……当驴看见耶和华的使者时，便卧在巴兰脚下……’（民数记 22:27). 完整版本请参阅N民数记22:21-33。.

经上又记着：牛认识主人，驴认识主人的槽；但以色列却不认识，我的百姓也不明白。（以赛亚书 1:3)

圣约瑟夫

圣约瑟夫端坐沉思，思索着这段经历的意义。在某些圣像中，魔鬼化作老者立于他身旁，向他的心灵投下怀疑的阴影。.

约瑟的蓝色里衣象征着深邃的精神敏感性，而紫色外袍则昭示着他作为大卫家族后裔与王室的渊源。. 

亮点

在圣像绘画中，高光在艺术层面上将光明从底色的黑暗中提炼出来。第一道高光勾勒出图像的基本轮廓；第二道高光顺应能量流动的方向，例如衣褶的走向；第三道高光则强化人物的姿态与动态。.

在图像学中，第一道高光象征自然之光，为混沌带来秩序。第二道高光，即"人类之光"，代表人类智慧与文化的光芒。第三道高光则象征"神圣宇宙"，即灵性或天使的光辉。.

标题

圣像上的希腊文“Ή ΓЀNNHCIϚ”意为《创世纪》或《诞生》。.

拜占庭礼仪传统中的《颂歌》，在‘我主上帝与救主耶稣降生节’庆典中吟唱。,

“今日圣母诞下超然者，,
大地竟为不可接近者提供洞穴！
天使与牧羊人同颂赞！
智者随星而行！
因着我们，永恒的上帝降生为婴孩。”