被爱治愈沉思是治愈之路
根据圣约翰

作者：丹尼尔-乔宁，OCD | 礼仪出版社，明尼苏达州学院维尔，2025 年，248 页
由格雷戈里-霍克（Gregory Houck）审查，O.Carm.

圣约瑟会士丹尼尔-乔宁（Daniel Chowning）在撰写《被爱治愈》一书时，考虑到了天主教读者，特别是那些已经熟悉伟大的加尔默罗派人物及其著作的读者。对于今天可能为数较少的这类读者来说，本书提供了一个深思熟虑、通俗易懂的资源。

开头几章为十字架上的圣约翰作了详尽的传记，并清晰地介绍了他的人生经历。初识约翰的读者可能会喜欢这个基础，而已经熟悉他的生平和背景的读者可能会发现自己对后面的章节充满期待，因为在这些章节中，乔宁会更直接地探讨他的核心主题--治愈。

第 5 章 "治愈之路：在第五章 "医治之路：神医耶稣 "中，乔宁作品的核心浮出水面。在这里，他仔细概述了《十字架约翰福音》如何提出了一条植根于基督的医治之路。乔宁强调，这一旅程始于对耶稣的模仿，并通过与耶稣的个人关系不断深化。他用一句话概括了这条道路的挑战和应许：

"耶稣的一生充满了怜悯、同情和自我奉献的爱，这要求他完全放弃虚假的保障和自我满足，最终痛苦地死在十字架上"（第 116 页）。

对约翰和乔宁来说，"完全放弃 "虚假的安全感是通过众所周知的 "黑夜 "来实现的。虽然这些黑夜有时看起来很抽象，但乔宁给出了清晰的解释，说明了每个阶段如何使我们在爱中成长。随着这种爱的成熟，它就不仅仅是我们自己的爱，而是上帝流淌在我们身上的爱。他写道："约翰认为，治愈的过程需要意识到我们心理和精神中无意识的内容，并加深与居住在我们存在中心的上帝的结合"（第 148 页）。

接下来，乔宁探讨了约翰对神学美德--信仰、希望和爱--的思考，以及它们与灵魂力量--理智、记忆和意志--的关系。约翰使用了富有想象力的意象（信仰的白色外衣、希望的绿色外套、慈善的红色长袍），凸显了他的创造力和乔宁向当代读者介绍他的技巧。

现代读者面临的一个挑战是，《十字架上的约翰》写于四个多世纪以前。有时，他的词汇 (以及 Chowning 介绍的方式）。 需要翻译成现代语言。例如，"从自爱中净化"（第 175 页）一词在今天听来可能令人不安，因为现代心理学将健康的自爱与幸福联系在一起。显然，约翰的意思有所不同，而乔宁可以更明确地指出这种区别。

同样，"原罪"（第 54 页）甚至 "上帝 "等词语的内涵对于现代读者来说并非总是一目了然。约翰本人有时更喜欢使用 "亲爱的 "或阿维拉的特蕾莎 "伟大的国王 "等词语来细化神圣的奥秘。如果没有这些说明，当代读者可能会无意中强加自己的解释。

值得一读

考虑到这些因素，《因爱得医治》是一本值得一读的书。如果读者已经熟悉约翰的生平，不妨快速浏览开头几章，但从第 5 章开始，他们会发现可供反思和祈祷的丰富材料。乔宁综合了约翰对医治和爱的见解，最终邀请我们将沉思视为不仅是一条转变之路，也是一条完整和与上帝共融之路。