辛迪·佩拉佐,T.O.Carm. | 俗世加尔默罗会省协调员
与辛迪·佩拉佐(T.O.Carm.)的访谈 | PCM平信徒加尔默罗会办公室省级协调员
诚邀您参与与辛迪的深度对话,共同探讨平信徒加尔默罗会办公室的工作,以及平信徒加尔默罗会成员践行的加尔默罗灵修之道。.
在这场访谈中,辛迪阐述了该办公室的运作机制、为加尔默罗会平信徒团体提供的支持,以及如何致力于传播与发展加尔默罗会灵修传统。.
采访记录
肯·皮诺
今天我们采访的是圣母圣心省加尔默罗会平信徒办公室的省协调员辛迪·佩拉佐。欢迎您的到来,感谢您参与我们的访谈。.
辛迪·佩拉佐
很高兴来到这里。谢谢。.
肯·皮诺
我想,首先请您简单介绍一下这个职位——俗世加尔默罗会办公室的省级协调员。.
辛迪·佩拉佐
当然。所以省协调员基本上负责管理加尔默罗会平信徒办公室的所有事务。我之所以这么说,是因为我们的组织架构——或者说组织结构图——实际上确实设有省代表这一职位。.
多年来,这个职位通常由修士担任,但并非必须如此,平信徒也可以胜任。不过对我们而言,历任者基本都是修士。记得有段时间,当时的省会长并非卡尔神父,而是比尔·哈里神父。 彼得·麦加里神父退休时曾表示:“我们不打算再由修士担任这个职位了。辛迪,就由你来接任吧。”
因此,作为省协调员,我直接向前任省长汇报工作。就职位而言,他是我的直接上级。.
我们拥有约2500名加尔默罗会平信徒,分布在162个团体中。我认为大致分为30个地区和5个区域。因此平信徒团体层级众多,我需要确保各项事务运转顺畅。.
肯·皮诺
我知道要完成这项工作并进行监督,您最近刚参加过全体会议。因此您办公室内部设有专职团队——尽管贵办公室采用分布式办公模式——同时还在各地设有区域分支机构。能否请您详细说明一下这种组织架构?
辛迪·佩拉佐
当然。是的,我们确实举办了一场非常——我认为非常成功的集会。肯,你当时也在场。约有250名加尔默罗会平信徒及友人参与,这真是次难忘的经历。.
但要完成这样的项目,需要一支庞大的团队。我很幸运,因为这始终是我渴望或感到使命所在的事——与团队协作。自从莉比修女退休后,办公室只剩我一人,许多决策都需我独自承担。但我同样喜欢与他人共同决策,倾听他人对事物的见解。.
我的意思是,加尔默罗会平信徒群体规模庞大。我们拥有丰富的人生阅历、职业经验和教育背景,成员涵盖男女老少,年龄跨度从18岁到100岁。这带来了多元而宝贵的视角,作为领导者,我当然乐于充分利用这些资源。.
因此我们确实有组织架构。省级协调员由我担任。谢里·卡里奥托是我们的办公室经理。最近我们又新聘了一位助理省级协调员——南希·布什曼,她于七月加入团队。以上就是我们的工作人员。.
但我们团队中有各种各样的人,他们都在边缘地带默默耕耘,可以说是在幕后支撑着整个工作。没有他们,我们根本无法完成这项任务。我真的、真的非常依赖他们,也非常珍视他们。.
那么我们先从社区层面开始。正如我所说,我们共有162个社区。每个社区都设有明确的架构:包括院长、培育主任和理事会——其组织结构与修士团的架构极为相似,我认为可以称之为他们的基础设施。这就是社区层面的架构。.
目前,我们在约30个区域内拥有162个社区,并设有区域领导机构。我们配备了区域协调员和区域培育协调员。部分较大的区域还设有区域理事会。.
区域团队负责策划并组织静修日和周末退省活动。鉴于当今时代背景,我们已转为举办线上静修会和线上静修日。这些活动均由他们负责统筹。.
近年来——这是我们第二次这样做——她们还负责探访工作。自从莉比修女退休后,我们就知道不会再有修女来协助探访了。 莉比修女——不知您是否知晓——每年有八个月都在外出巡访。她热爱这份工作,从中获得活力。但我们没有平信徒既能胜任又愿意承担此职,也深知不能再依赖修女们了,正如我们无法指望修士们为我们提供省会代表一样。.
于是我组建了一支五人团队。最初组建时,我们称之为省级巡访工作组。在六、八、九个月的时间里,我们多次开会讨论:我们该做什么?
省会视察对保持全员步调一致至关重要——确保我们都按规定方式开展培育工作,都按规定程序和时间举行选举。那么我们该如何推进此事?
于是,我与工作组的五位成员坐下来商讨:我们能做些什么?我们最终提出解决方案:由区域团队实际执行每三年一次的省级正式访问。目前我们正处于省级访问的第二个任期。.
需要填写文书材料。董事和理事会成员必须记录社区动态。区域团队会进行实地走访。虽然我们设有开放区域——即覆盖整个北美、加拿大和美国的广阔区域——因地理分布分散,部分走访通过Zoom进行,但绝大多数情况下我们仍坚持实地走访。.
我们还设有区域小组,称之为区域协调员——省级区域协调员。这恰好就是我先前提到的特别工作组。所有成员都已签署协议继续履职。对此我深表感激,因为他们实为我们经验最丰富的加尔默罗会平信徒:既在社区及区域领导工作中积累了丰富经验,又对加尔默罗会的一切事务拥有深厚的知识与实践积淀。.
因此他们负责监督所有区域团队。我们已按地理位置将团队划分。我认为每个区域约包含34个社区,具体数量在34到35个之间。.
这项工作进展非常顺利。我认为之所以如此顺利,部分原因在于这些区域团队具备后续跟进的能力。它们在地理位置上更接近社区。莉比修女曾进行过精彩的探访——为社区提供了她丰富的建议和经验——但此后几乎没有时间进行后续跟进。.
我们现在经历的是,注意到了一些以前未曾留意的事物。我大约每季度都会与这五位区域协调员开会。在最近一次会议上,其中一位协调员显得有些沮丧,觉得事情进展不顺。 我却说:“不,事情正朝着我们期望的方向发展,因为我们通过持续跟进,正在真实了解社区的实际状况。”
因此我认为,这个系统能更准确地把握社区的脉搏。.
肯·皮诺
这确实是个关键点,因为我正想提你刚才提到的事:你们是跨国组织——覆盖美国和加拿大——拥有160个社区、2500名成员。要管理这么庞大的体系,确保每个人都能获得所需资源,确实需要费一番功夫。.
我稍后会向您介绍办公室提供的资源来处理这部分事务。但您总体上负责的是北美地区——这可是横跨两国的广袤区域。.
辛迪·佩拉佐
是的,是这样的。.
肯·皮诺
而且你找到了通过团队合作来管理和优化这一过程的好方法。.
辛迪·佩拉佐
没错。没有团队的支持,我绝对做不到。而且不止一个团队。.
肯·皮诺
或许可以简单介绍一下办公室——它能提供哪些资源,以及为成员们提供哪些服务——这部分内容?
辛迪·佩拉佐
根据我们的章程规定,加尔默罗会平信徒办公室负责管理全体成员的档案。当然,我们依赖各修会团体及时通报人员变动情况,例如新入会的成员、处于第一阶段(入会准备期)或第二阶段(暂发圣愿准备期)的成员、完成终身圣愿的成员,以及平信徒会友离世的信息。.
我们需要这些信息来更新数据库。我们将提供在线表格供填写,这样就不必邮寄纸质文件了。他们可以直接在线填写,信息会进入——嗯,具体流程我也不太清楚;道格·布什曼是这方面的专家,他已经搞定了。 但加尔默罗会平信徒办公室终于迈入了21世纪,我确信这必将成为我们未来的发展方向。.
肯·皮诺
另外,关于加尔默罗会灵修与信仰视角的资源——即培育中的灵性部分——现有哪些可用资源?我知道这些资源都有印刷版,但线上资源呢?
辛迪·佩拉佐
所以,是的。我的意思是,既然我们要成为加尔默罗会平信徒,就必须做真正的加尔默罗会平信徒,对吧?加尔默罗会。这对我来说一直很重要,因为这是种美好的神恩。它拥有八百余年的辉煌历史,蕴含着丰富的制度与传统。而我们必须了解这些。.
我们实际上是本省加尔默罗会的主体——2500人,这可是相当可观的数量。我相信第一会和第二会都希望看到我们加尔默罗会以最纯粹的姿态存在,是的。.
因此我们有一套非常——我认为可以称之为严格的——培育计划。要成为正式的加尔默罗会平信徒,总共需要六年时间。第一阶段为期一年,是加入修会的准备期。整个阶段基于十二堂课程,内容涵盖加尔默罗会的历史沿革、灵修传统及组织架构等基础知识。.
当他们完成这一阶段且全体成员一致认可其适配性后,候选人便会被接纳为本会成员。随后他们将进入我们所称的第二阶段,即为期24个月的深化研修。目前我们采用教材与导师指南,以更深入的方式系统研习历史沿革、灵修传统及组织架构。.
这24个月结束后,我们仍需在理事会与候选人之间作出抉择。 若进展顺利,候选人将宣发暂愿,为期三年。这三年间,在终愿宣发前,他们基本过着加尔默罗会平信徒的生活,根据各自生活状态践行作为平信徒所作的承诺。若一切顺利,他们便会宣发终愿。.
关于您提到的资源:我们正将其转化为在线服务。第一阶段已推出候选工作手册和培育者指南。第二阶段,如我所说,包含一本书籍和培育者指南。此后并非存在“第三阶段”,而是持续培育。这部分既没有专门书籍,也没有固定的研习方案。 正如我所言,我们只是践行加尔默罗会的生活——作为平信徒加尔默罗会士。.
所有这些资料在办公室都能获取。如果需要纸质版,他们可以购买,但我们正朝着未来两年内实现全面数字化的方向推进,届时他们可以获取电子书或PDF等电子版本。他们可以自主选择获取方式。目前已有用户选择不同形式获取资料,这完全没问题。我们提供多种选择。.
今年我们新增的另一项举措令我深感自豪:本修会长期以来始终鼓励所有加尔默罗会士重拾神圣诵读(Lectio Divina)。这项古老的灵修实践曾被推荐推行,后又逐渐淡出视野,如今教会与加尔默罗会正大力倡导我们重拾此道。.
在我们的会议议程中,为灵修默想(Lectio Divina)预留的时间始终少得可怜——远远不够。仅有十五分钟,若你稍有灵修默想的经验,便知这点时间根本不足以静心研读圣经,聆听上帝借祂的话语向我们说话。我认为这是会议最重要的环节,而我们却在两个半小时的会议中只给它十五分钟。.
于是我们调整了计划。我再次召集了另一支团队,邀请他们与我共同编写《灵修读经手册》,这本手册令我们深感自豪。 今年夏天我们完成了这项工作。手册已上线发布,同时提供三种购买形式:线圈装订版、螺旋装订版,以及预留三孔便于装订的PDF电子版。此外,它还以电子书或PDF格式在线提供——具体形式我不确定,或许两种都有。.
首先,这是一份赋予人们选择权的资源。在我看来,在拥有这本手册之前,人们总以为必须以某种特定方式进行 Lectio 读经,否则便毫无价值。但事实并非如此。用圣经祈祷的方式本就多种多样。.
因此,这本手册首先是帮助他们探索不同方法的资源。我们在书末附有资源清单,其中提供了更多信息——关于 Lectio 的各类文章和书籍——我们推荐这些资源。.
我们鼓励社区的领导者们真正将 Lectio 置于聚会的核心位置。我们先诵念日课经,随后通常直接进入 Lectio 环节。我们决定,尽管时间仍显不足,每月仍要将社区 Lectio 的时长延长一倍至30分钟。我认为这样安排让我们更从容。当然,我们渴望投入更多时间。.
但实际上,在每月一次的团体聚会中进行 Lectio 祈祷只是个开始。我们真正期待的是,这能激励每个人在日常生活中——在聆听与静默祈祷的时刻——坚持每日进行 Lectio 祈祷。这正是恩赐其他层面的延伸,确实如此。.
所以进展顺利。我是说,这是全新的尝试。我们收到了很多反馈,而我为团队能共同完成这项成就感到自豪。.
肯·皮诺
太好了,太好了。正如我刚才提到——当你走过时——显然必须建立这样庞大的行政架构,但核心始终回归到通过前两个支柱——祈祷与社区——来推广卡梅尔、激励卡梅尔,并支持卡梅尔的发展。
辛迪·佩拉佐
没错。.
肯·皮诺
——加尔默罗会的。因此,你们拥有为此而存在的资源,以及每个人都拥有的共同体意识。尽管你们是一个如此庞大且分散的团体,却找到了保持这种共同体特质的方式,而这正是该修会的重要支柱。.
现在我们大致了解了其他人的情况。接下来我想听的是:你是如何来到卡梅尔的?以及你走到今天这一步的经历?
辛迪·佩拉佐
哦,天哪。好吧。我觉得这挺有意思的。年轻时我居然三次偶然遇见了加尔默罗会修女。.
第一次是在七十年代初。那时我还在读高中。在我的家乡圣玛丽教区,有位神父经常来访。他住在特拉维斯空军基地外约十英里处,是空军随军牧师,名叫比尔·特拉弗斯神父。后来才知道,他是圣以利亚省的修士。.
我完全不知道他是加尔默罗会修士。不记得他是否穿过——毕竟是多年前的事了,我实在记不清他是否穿过会衣。但我清楚记得他是个极具魅力的人物,嗓门洪亮如雷,还爱讲笑话。他给我留下了深刻印象,我真心真心喜欢他。整个教区都喜欢他。.
我不知道他留了多久。我记得高中刚毕业不久就离开了家,后来每次回来探亲时,他都已消失不见——他走了。我确信他是被调走了。但那是我第一次遇见他。他是加尔默罗会修士。.
十年光阴飞逝,我竟来到了得克萨斯州的休斯顿。丈夫鲍勃因工作调动被派驻此地。说实话:从北加州小镇女孩到二十多岁就置身休斯顿这座大都市,我简直恍如置身月球。真的,那感觉截然不同。不同并非坏事,但说来惭愧,我当时满心思乡之情。.
我们其实在圣阿尔伯特堂区安顿得相当顺利。后来才发现,这个堂区其实早已不再由加尔默罗会士管理,但当时确实如此。斯坦·克罗默神父是本堂神父。说实话,我当时大概根本不知道这是个由加尔默罗会士服务的堂区,但对我而言,这里确实是个舒适而温暖的归宿。 我的儿子丹尼尔出生在休斯顿,并在圣阿尔伯特堂受洗。作为新手妈妈,我尽己所能参与了部分堂区活动。那段时光于我而言,是美好而安稳的岁月。.
时间快进:1993年我们重返北加州。终于得以回家。最终我们在加州费尔菲尔德定居。当时费尔菲尔德有两个教区,至今依然如此:圣神堂区——这是更传统的教区堂区,以及圣母山堂区。.
当我用“传统”形容圣神堂时,指的是它拥有传统的礼拜空间。那里有两三位神父,所有弥撒都完全遵循我习惯的传统形式。而圣母山堂则在折叠椅摆放的球面穹顶下举行聚会,两者截然不同。.
我当时有点任性,但刚搬来时我就对鲍勃说:“你知道吗,我觉得我们该去真正的教堂。我们该去圣灵教堂。”所以第一周日我们就去了。去了圣灵教堂。还不错。没什么特别之处,但那是我习惯的模式。.
第二个星期天,我想:“我们真的需要公平对待。 ”于是我们去了迦密山,亲自感受看看。“肯,我告诉你:当我走进那个布满折叠椅的穹顶大厅,看到人山人海的场面时——那并非令人窒息的冲击,而是如释重负的舒畅:”天哪,这地方让我有回家的感觉。“.
不久之后,我便发现,没错,这确实是座加尔默罗会堂区,而且确实是个极具加尔默罗特色的堂区。当时的本堂神父凯文神父身上散发着真切的美好精神气质。恩赐对他而言至关重要。他与一位平信徒女性谢丽·鲍尔共同创立了当地的加尔默罗会平信徒团体,谢丽至今仍是我的挚友。.
抵达加尔默罗山不久,我便加入了唱诗班,成为圣体圣事辅祭——做了所有这些事——这才发现那里有个加尔默罗会平信徒团体。我在公告栏上看到时心想:“咦,这是什么?”
于是我自作主张地参加了他们的一个聚会,之后的事情就顺理成章了。我深知自己属于那里。我开始了初级培育,并于1995年被接纳为修会成员。1997年我发了初愿——当时只需经历一两年培育期即可发愿。.
不久之后,我被任命为培育主任,在这个岗位上服务了一两年。随后社区举行选举,我当选为主任,并连任两届。.
在迦密山,我们接待了许多访客。许多修士前来探望我们。我们结识了若干修士,至今我仍与他们保持联系并珍视这份情谊。在我担任院长任期临近尾声时,省会代表致电于我。当时我们仍有省会代表,即约翰·本尼迪克特·韦伯神父。我是在迦密山与他相识的。.
他打电话来说:“你知道吗,我们打算在旧金山以北地区——北加州和北内华达州——开展新业务。你有没有兴趣帮忙建立这个区域?”我说:“哦,当然。我正准备结束董事任期,应该有时间做这件事。”我们又聊了一会儿。.
就在他挂电话时,又说:“对了,两周后我们在达里恩有个跨省加尔默罗会平信徒委员会会议。你觉得能飞过去参加吗?”我回答:“哦,当然,我觉得可以。”
因此我曾担任北内华达-北加州地区的区域协调员两届任期,我记得是六年。但我在该委员会总共任职了12年——从2003年到2015年,我记得是这样。后来我需要休息一下。 虽然省际委员会名义上是咨询机构,但我们的职责远不止于此。它实质上是圣埃利亚斯与PCM两大省份之间的工作委员会。.
于是我对玛丽修女说:“我真的需要休息了。我已经做了12年,该轮到别人接手了。”于是我就退出了这个岗位,整整休息了一年。.
随后我接到比尔·哈里神父的电话。当时他是省会长。他说:“我即将前往费尔菲尔德。我和我的理事会——我想他们当时在费尔菲尔德开理事会之类的会议——都会在那里。你觉得我们能见个面吗?”
我心想:“糟了,这下怎么办?”其实我第一反应是:“糟了,我这是干了什么?”毕竟前任省长可不是随便打电话说“我想见个面”就行的,对吧?于是我回答:“当然可以。”
他选了个时间,我在教区办公室与他会面。他说:“玛丽修女要退休了。我想问问你是否愿意考虑担任省协调员。我知道你不会搬到达里恩,但我想我们可以远程协作——你在家办公,每年来达里恩四次左右,和团队成员共事。” 当时办公室经理并非雪莉,而是另一人。“您不妨考虑考虑?回家和鲍勃商量,看看这个安排是否适合您。”
我其实无需多加考虑,鲍勃向来对我参与加尔默罗会平信徒活动非常支持。于是我答应了。那是在——我们相遇于2016年秋天。 玛丽修女2017年退休,但我记得自己入职首日是2017年4月3日——因为比尔神父不愿在愚人节那天录用我。他说:’那就定在3号吧。“转眼竟已近九年,我依然在此。.
肯·皮诺
您也见证了加尔默罗会平信徒办公室及其组织架构经历了重大转变——正如您所言,从玛丽修女和JB神父主导管理该办公室的阶段,到如今平信徒们真正全面接管并全面监督整个运作体系。.
因此,您成功带领办公室完成了这场相当重大的转型。.
辛迪·佩拉佐
嗯,我得到了很多支持。我始终觉得,我曾效力的两位前省长都信任我。我珍视这份信任——它让我谦卑——也珍视他们的意见。.
我想他们明白,若我遇到自认无法应对之事,他们始终愿意倾听并给予建议。然而他们仍将管理在俗加尔默罗会的重任交予我,让我在他人协助下引导他们。.
对我而言,这意义重大。至少在本省范围内,我是首位肩负此类职责的平信徒。随着我参与更多国际事务——今年二月我们刚赴葡萄牙参加国际加尔默罗会平信徒会议——我发现本省在平信徒事务上可谓走在前沿,用这种说法或许更贴切:这里的平信徒加尔默罗会士确实获得了充分信任。.
我们深感受到第一和第二阶层的高度重视,这是段良好的合作关系。未来也可能延续这种良好的合作关系。.
肯·皮诺
当你在教堂或日常生活中遇到非加尔默罗会平信徒的人——或许他们从未接触过加尔默罗会,或许只是与之擦肩而过——你会对他们说什么?若有人正在寻求更深的信仰,你会如何引导他们判断加尔默罗会平信徒的生活是否正是他们所追寻的?
辛迪·佩拉佐
嗯,我发现——而且我早就察觉到——无论是教会内部还是外部,都存在着一种普遍的寻求。人们普遍在寻求某种东西。当然,我们知道这种“东西”就是上帝。但许多寻求者至今仍未找到真正契合的答案。.
教会中有许多不同的灵修传统,我相信它们都很好——但并非都属于加尔默罗会。这些传统彼此差异显著,而我们每个人都是独特的个体。因此我认为至关重要的是——或许我们并非真正“找到”自己该在的位置,但只要愿意倾听,就会被引领至属于自己的所在之处。.
因此,这便是我的建议之一:审视自我,探索多元灵修之道。世间存在众多平信徒团体,所有修会都设有辅修士或平信徒组织。而我们每个人都拥有不同的恩赐。.
所以做些研究吧。看看不同的修会和组织能为普通人提供什么。然后想想你自己——你的个性、表达灵性的方式,这些在你生命中有多重要。.
那么开始寻找吧。我总是推荐我们的网站。网站上有大量基础信息。我始终建议让对方联系所在地区的协调员,看看能否找到他们可以参观的社区。.
这也是我们设置长达六年的课程的原因——因为重要的是要明白你正处于上帝希望你所在的位置。我们希望你身处上帝期望你所在的位置,否则一切都不会顺利。.
肯·皮诺
卡梅尔的精神在其中展现得淋漓尽致。你说他们应当倾听上帝引领的方向。我认为这正是我从众人言语中听到的核心,也是你在俗世加尔默罗会中践行的精髓——这份倾听的本质。你刚才的发言中,我多次听到了这个理念。.
辛迪·佩拉佐
我们很多人——甚至包括加尔默罗会平信徒——比起聆听天主,更渴望向祂倾诉,对吧?而祂对我们如此宽容。天主对我们如此宽容。但倾听至关重要。真的至关重要。.
肯·皮诺
您已经谈及了在推动事工迈向21世纪——姑且称之为——的过程中正在推进的若干举措,这些举措旨在维系这个大家庭的紧密联系。那么,您能否透露哪些即将推出的计划可以与我们分享?
辛迪·佩拉佐
好的。过去几年,或者说这两年,我们有两件大事。我们完成了跨省法规的制定并申请批准,以便能够重建我们的 卡梅尔的召唤, 这是一本手册——堪称包罗万象的手册,其中包含圣阿尔伯特会规、国际会规、省会章程,以及所有我称之为“附录”的重要资源材料、仪式等内容。.
所以我们终于完成了这项工作,把它们打印出来,现在可以使用了。我们现在拥有第12版。 卡梅尔的召唤.
去年夏天我们举办的集会——那真是项浩大工程。道格和南希·布什曼作为现场协调员表现出色,没有他们我们根本办不成。但筹备工作极其繁重:寻找演讲嘉宾、统筹各项安排、策划工作坊、物色场地。 最终选址于美国天主教大学,这座校园为我们团体提供了绝佳的活动场所。对许多久未踏足大学校园的参与者而言,这段经历弥足珍贵。.
那么这件事我们已经完成了。接下来,我们于秋季召开了全体会议——跨省委员会在秋季举行了会议。会议地点选在尼亚加拉,那里是我们开会的绝佳场所。我们列出了需要共同解决的事项清单,因为这类事务需要跨省协作推进。我们并非分别与PCM和圣伊莱亚斯单独处理,而是通过伙伴关系共同推进。.
我们早就知道手册需要更新,因为法规已经变更,但现行手册仍引用旧版条款。为此,部分成员制作了临时参考指南交由办公室分发,告知大家“新法规中的对应条款位置”,但这只是权宜之计。.
于是我们决定,必须更新社区手册、第一阶段教材、第二阶段教材以及社区手册——这三本手册。我们优先处理第二阶段项目,因为当前使用的教材已绝版。 我们仅剩约三年的库存量,时间相当紧迫,因此必须将其列为首要任务。.
自那次会议以来——那是九月的事——我们又为这三个组成部分分别组建了若干分委员会。最近我向会议中提及的熟人发送了邮件,询问他们是否愿意协助修订这些手册。目前我们已收到积极的回应。.
因此,到明年年初——2026年1月1日——这三个小组委员会将开始召开会议。我们将着手规划社区手册和第一阶段手册。除更新内容外,这些手册基本将保持原样不变。.
第二阶段计划很可能会完全不同。那个小组委员会可能需要整整两年时间才能完成工作,因为我们尚未确定具体实施方向。不过这些都会水到渠成,对吧?因此未来几年这将是一项艰巨的任务。.
当然,我们即将迎来另一场大会。我认为我们已决定将下次大会定于2028年举行。虽然具体细节尚未确定,但我们希望恢复每三至四年举办一次的周期。由于疫情影响,2019年至2025年间我们被迫推迟了大会,导致间隔期大幅延长。.
但这很重要。我们认为,让我们的加尔默罗会平信徒在超越小团体层面的更广阔层面相聚,真正体会到属于修会的归属感至关重要。当你参与大型团体活动时——无论是地区静修会、诸如“走进加尔默罗之地”的主题活动,还是修会大会——如今提供的机会实在丰富。 网络研讨会、各类活动,其中许多都是虚拟形式。若无法亲临华盛顿特区,您可通过网站观看。如今我们能参与的活动实在丰富多彩。.
因此我认为这两件事可能会让我们忙上一阵子。我确信未来还会有其他事情浮出水面——那些我现在还不知道的事情。.
肯·皮诺
我想唯一需要补充的——因为我认为这已基本涵盖了修会的事工——但我总喜欢问大家:作为加尔默罗会平信徒,你们如何感受加尔默罗灵修传统及其支柱?这些信仰如何滋养你们?你们如何践行并活出这些精神?这是拥有八百年历史的传统,却在二十一世纪依然鲜活地发挥着作用。你们如何体验并践行这些精神?
辛迪·佩拉佐
希望我面对这个问题时不要太情绪化,因为它非常重要。对我而言,它至关重要。.
我必须说,尽管我从未意识到自己一生都是加尔默罗会士——即便回想童年时光——我始终带着某种默观的姿态。我天生有些沉默寡言。并非所有加尔默罗会士都如此——我们当然不是——但当时的我确实如此,如今在许多方面依然如此。.
我常提起这样一件事:我的父母曾深度参与灵恩运动,在该运动中非常活跃。即便在我成为加尔默罗会修士之初,父母仍不断试图让我皈依灵恩派。这确实是个美好的运动,惠及无数人。但对我而言,它毫无助益。.
我只能坦诚地告诉他们:“这真的不适合我。”我完全尊重他们的选择。最终,我想他们为我坚持走自己的路感到自豪,也为我能尽己所能做出贡献而欣慰。.
身为加尔默罗会士,我愿说这如同呼吸。它并非与我的生活割裂的存在,而是我面对生活的态度,是我对待他人的方式,是我与他人互动的方式——但愿如此。.
它终将成为你骨子里的东西,融入你的DNA。这是我们告诉那些考虑加入加尔默罗会的人:或许不是刚开始时,但终有一天它会像呼吸般自然,成为你生命的一部分。.
发现这份美好实属珍贵,正如我先前所言,许多人终其一生都在追寻,却始终未能如愿——无论缘由为何。但当你真正觅得归宿,当你被接纳进入加尔默罗会这样的大家庭时,人生便会彻底改变。这绝非虚言。.
肯·皮诺
我认为对这个问题最常见的回答——而且我刚刚也从你口中听到了——就是:你并非通过学习成为加尔默罗会修士,而是发现自己始终都是加尔默罗会修士。.
辛迪·佩拉佐
百分之百。完全正确。是的。.
我记得帕特·麦克马洪神父。他为我们录制了一盘录像带,至今仍在我们的小组讨论中使用——这些小组由一群希望最终成为加尔默罗会平信徒团体的人组成。这盘录像带名为 加尔默罗灵修九大主题. 你肯定很熟悉这个——毕竟你帮我们拷过不少磁带。哎呀,我这都暴露年龄了,毕竟现在哪还有磁带了,对吧?
肯·皮诺
没错。是的,我至今仍会对儿子说:“今晚能把这个拍下来吗?”
辛迪·佩拉佐
对。不,我们不能。.
我永远不会忘记——这是我的转述——他说:“卡梅尔修会拥有八百年的传统,你永远无法改变它。但如果你足够幸运,它会改变你。”而这正是真理。.
肯·皮诺
真不错。真不错。他——他就是其中一位,帕特里克·麦克马洪,杰克·威尔士——那份睿智将令人如此怀念。.
辛迪·佩拉佐
两人都蒙受了巨大损失。但我们拥有他们的作品。这些作品将永垂不朽。因此我们在此方面实属幸运。.
肯·皮诺
好的。那么,我要感谢您抽出时间。感谢您分享这些故事以及关于该事工的信息。我一定会广泛传播这些内容。我会提供网站和相关资源——包括如何联系达里恩的加尔默罗会平信徒办公室——供感兴趣的人士参考。当然,通过网站他们还能找到当地团体和区域组织,以便进一步联系。.
嗯,我想就这些了。再次感谢你。非常感谢你分享这些个人故事,它们非常有力量。.
辛迪·佩拉佐
好吧,这大概是任何人都不想知道的关于辛迪·佩拉佐的过多细节,但这就是我的故事。.
肯·皮诺
是的。不,但我认为这正是人们想听到的。我想他们渴望听到这些,因为这才是加尔默罗会。行政事务在每个修会都不可避免,这些工作必须完成。但从你所说的每一句话中,都能感受到加尔默罗会真实的存在——我认为让人们听到并看到这一点至关重要。所以,谢谢你。.
辛迪·佩拉佐
不客气。见到你真好。.
肯·皮诺
好的。好的。.
辛迪·佩拉佐
感恩节快乐。.
肯·皮诺
感恩节快乐。再见,辛迪。.
辛迪·佩拉佐
再见。.
肯·皮诺
再见。.
圣母纯心会加尔默罗派教徒效忠耶稣基督,以先知和沉思的姿态祈祷、共同生活和服务。 在以利亚和玛丽的启发下,在加尔默罗会规的指引下,我们在美国、加拿大、秘鲁、墨西哥、萨尔瓦多和洪都拉斯见证了长达八百年的精神转变传统。
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