{"id":23992,"date":"2026-04-04T22:55:00","date_gmt":"2026-04-05T03:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/carmelites.net\/uncategorized\/easter-sunday\/"},"modified":"2026-04-05T12:42:13","modified_gmt":"2026-04-05T17:42:13","slug":"easter-sunday","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carmelites.net\/it\/fr-tracy\/easter-sunday\/","title":{"rendered":"DOMENICA DI PASQUA"},"content":{"rendered":"

Questo posta<\/a> \u00e8 stato pubblicato originariamente su questo sito<\/a>.<\/p>

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Il Vangelo di Matteo ci offre un messaggio che \u00e8 ben lontano da un finale hollywoodiano in cui tutto \u00e8 pace, bont\u00e0 e amore. In Matteo, la risurrezione non \u00e8 una garanzia che tutti i problemi passeranno. Non \u00e8 una soluzione facile al fardello dell'incontro incessante della vita con il peccato, l'ingiustizia, la malattia, l'invecchiamento e persino la morte.<\/div>\n

La risurrezione, tuttavia, \u00e8 un'altra gloriosa pennellata nel ritratto di un Dio che ama, iniziato con la descrizione dell'Emmanuele (Dio \u00e8 con noi) nel primo capitolo. In tutto il Vangelo abbiamo questa crescente esposizione di un Dio di amore e di vita: Emmanuele. L'intero Vangelo \u00e8 un tutt'uno. Da parte nostra, siamo chiamati a una trasformazione personale che ci attira nell'amore vivificante e rinnovatore dell'Emmanuele.<\/p>\n

Cos\u00ec, nella Passione, mentre abbiamo un quadro dell'ingiustizia, dell'odio e del rifiuto della gente, abbiamo anche un tema di fondo del piano d'amore di Dio all'opera. Nell'Orto, Ges\u00f9 prega affinch\u00e9 questo calice non sia necessario. Sulla croce, la Scrittura ci dice che questa sofferenza era il piano di Dio per rivelare la vera natura del Messia. Ecco il nostro Dio che condivide il nostro dolore e la nostra perdita. Ecco il nostro Dio che condivide la parodia della nostra sofferenza in questa valle di lacrime. Ecco il nostro Dio che entra nella profondit\u00e0 dell'angoscia ultima della morte solo per aprire l'espressione finale della nostra realt\u00e0, il destino di vita eterna e felicit\u00e0. Nella risurrezione abbiamo la rivelazione della vita libera da tutte le conseguenze del peccato. Questa \u00e8 la massima espressione dell'amore e della libert\u00e0 nelle mani del nostro Dio salvatore. Questo \u00e8 l'Emmanuele!<\/p>\n

La Pasqua \u00e8 un'ulteriore espressione dell'Emmanuele. La Pasqua \u00e8 il rinnovato invito al mistero della vittoria della vita sulla morte, del dominio definitivo della grazia sul peccato e della bont\u00e0 incarnata, nella persona di Ges\u00f9, che devasta il male.<\/p>\n

Spesso nella vita siamo spinti a chiederci: \u201cCom'\u00e8 possibile?\u201d. Il potere crudo e selvaggio del male non \u00e8 mai lontano dalla nostra porta. Le sue forze distruttive stanno artigliando i bordi della nostra vita. Pu\u00f2 essere la morte di un bambino innocente o di un giovane genitore, il potere di una pandemia come il Covid, la distruzione insensata della guerra o della violenza delle bande. Queste realt\u00e0 affiorano continuamente nella nostra vita quotidiana.<\/p>\n

Quando questi incontri si liberano dalle ombre della vita, il nuovo incontro con il male sembra sempre spingerci a chiedere di nuovo con nuova intensit\u00e0: \u201cCome pu\u00f2 essere?\u201d.\u201d<\/p>\n

Nel mistero pascaliano della sofferenza, della morte e della risurrezione di Ges\u00f9, Dio risponde alla nostra domanda e alla stessa domanda di tutta la storia umana. Ges\u00f9 ha preso su di s\u00e9, su richiesta del Padre, tutto il male, per cui condivide da solo tutte le sofferenze umane. Egli \u00e8 la risposta di Dio alla nostra domanda profondamente dolorosa. \u00c8 la vittoria della vita e dell'amore nella risurrezione. L'Alleluia pasquale \u00e8 il nostro invito a condividere gradualmente la vittoria sul male, sulla distruzione e sulla morte. Siamo chiamati a crescere nella fede, nella speranza e nell'amore e a liberarci dalle forze vincolanti della nostra condizione umana spezzata. L'Alleluia ci chiama alla vita e alla libert\u00e0, alla speranza e alla convinzione quando camminiamo con Ges\u00f9 nel mistero dell'Emmanuele.<\/p>\n

L'intero Vangelo di Matteo \u00e8 intrecciato per svelare l'Emmanuele (Dio \u00e8 con noi). Questo Vangelo \u00e8 una rivelazione dell'amore senza limiti n\u00e9 condizioni. Questo messaggio di Buona Novella proclama l'ultima parola di Dio. Va oltre la malattia o la sofferenza. Rompe la schiavit\u00f9 della divisione e della violenza. Lascia che la riconciliazione e la pace superino l'impossibile. Lascia che il perdono e l'amore siano il seme di senape che diventa l'albero la cui ombra risanatrice copre tutte le ferite della vita nel suo abbraccio amorevole. \u00c8 la pienezza della verit\u00e0 e l'invito definitivo alla vita e all'amore, Emmanuele!<\/p>\n

La nostra sfida \u00e8 sapere che non si tratta di semplici informazioni da comprendere, ma di un mistero profondo e avvincente che si apre solo con l'accettazione di Cristo crocifisso e di Cristo risorto. \u00c8 solo nella nostra lotta personale tra grazia e peccato che la vita trover\u00e0 la direzione e il significato vivificanti di questo Mistero di Emmanul. Ci\u00f2 avviene solo camminando sulle orme di Ges\u00f9 verso Gerusalemme e condividendo la meraviglia del Mistero pascoliano in cui la morte lascia il posto alla vita.<\/p><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

This post was originally published on this site. The Gospel of Matthew offers us a message that is far from a Hollywood ending where all is peace, goodness and love. In Matthew, the Resurrection is not a guarantee that all are problems will pass away. It is not an easy solution to the burden of […]<\/p>\n","protected":false},"author":234,"featured_media":23993,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rs_blank_template":"","rs_page_bg_color":"","slide_template_v7":"","_analytify_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[358],"tags":[],"class_list":["post-23992","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fr-tracy"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/carmelites.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/carmelites.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/carmelites.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carmelites.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/234"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carmelites.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23992"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/carmelites.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23992\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23994,"href":"https:\/\/carmelites.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23992\/revisions\/23994"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carmelites.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23993"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/carmelites.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23992"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/carmelites.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23992"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/carmelites.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}