Mt 17:1-9 

Il brano del Vangelo di oggi è incentrato sulla Trasfigurazione. Questa stessa celebrazione della Trasfigurazione ha luogo in tutti e tre i cicli quaresimali. Ovviamente ha un messaggio speciale per il nostro cammino quaresimale comune. Il nostro compito è quello di lasciare che ci illumini veramente mentre prepariamo il nostro compito quaresimale fondamentale: abbracciare il grande atto d'amore che è la Passione, la Morte e la Resurrezione di Gesù.

Il passaggio chiave del Vangelo di oggi sono le parole del Padre: “Questo è il mio Figlio diletto, del quale mi sono compiaciuto; ascoltatelo”. (Mt 17:5)

Poco prima di salire sul monte con Gesù per questa rivelazione speciale, Pietro aveva riconosciuto Gesù come il Messia, per poi negare la sua missione di soffrire e morire. (Mt 16:13-23) Rimproverando Pietro, Gesù ha sfidato tutti noi a perdere la nostra vita, a prendere la croce e a seguirlo. (Mt 16:24-25) Ora, il Padre invita ancora una volta Pietro, e noi, a riconoscere Gesù in tutta la sua verità, non solo in una versione diluita per adattarsi ai nostri standard limitati. L'evento della Trasfigurazione è il nostro invito a entrare nel mistero del Messia sofferente. Come Pietro, siamo chiamati a cercare di bilanciare le verità apparentemente contrarie di Gesù come Messia e di Gesù come Salvatore crocifisso.

Le parole del Padre ci dicono che è come Figlio prediletto di Dio che egli soffrirà e morirà. Il nostro compito è abbracciare Gesù alle sue condizioni e “Ascoltatelo”. (Mt 17:5)

Pietro aveva un lungo viaggio davanti a sé. Solo lentamente ha imparato a “Ascoltatelo”.”

Poco dopo la visione sul monte Tabor, gli stessi tre discepoli si unirono a Gesù per un altro momento molto speciale nel giardino del Getsemani. Ebbero la possibilità di “per ascoltarlo”.” e di assistere all'incredibile angoscia della Passione e della Morte imminenti. Come i discepoli, dobbiamo imparare che la trasfigurazione del dolore e della sofferenza prefigurata nel Getsemani era altrettanto importante della trasfigurazione della gloria e della meraviglia sul Tabor. La salvezza a cui Gesù ci chiama ha bisogno di sperimentare la morte all'egoismo insieme alla gloria del nostro vero destino nella vita eterna della risurrezione.

(Mt 17:5) Solo gradualmente i discepoli collegarono il messaggio del Tabor e quello del Getsemani: la morte lascia il posto alla vita quando seguiamo Gesù e “Ascoltatelo”.” Gesù è diventato la mappa e la guida dei discepoli. Questa è la nostra chiamata in questo tempo di Quaresima. Dobbiamo imparare ad “ascoltarlo” mentre affrontiamo le tenebre della vita.

Come per i discepoli, anche per noi è lo stesso. Siamo presi dalle sfide apparentemente infinite del bene e del male: che si tratti della guerra in Ucraina o dell'incessante violenza delle armi da fuoco, della turbolenza della nostra scena politica o del peso della distorsione e dell'abuso delle molteplici espressioni della nostra sessualità, o delle semplici ma implacabili esigenze della vita familiare o dei vari passaggi della vita, dall'inizio della scuola all'invecchiamento. Tutti questi, e molti altri, ci chiamano a “ascoltatelo”. (Mt 17,5) Egli è il Figlio prediletto che ci mostrerà la via.

Per quante volte abbiamo ascoltato la storia della Trasfigurazione, essa contiene ancora semi di luce e di saggezza, di speranza e di tenerezza. Ci ricorda quanto Dio sia vicino a noi e quanto sia sottile la cortina tra il divino e l'umano. Siamo sempre al limite della nostra fragilità e mortalità umana. Allo stesso modo, siamo sulla soglia della vita e della felicità eterna. Che si tratti della rottura delle nostre relazioni, delle conseguenze del peccato o della corruzione del nostro mondo, abbiamo bisogno di cercare nelle profondità del nostro cuore e “Ascoltatelo!” (Mt 17:5) rivelerà di nuovo che l'ultima parola non è la malattia, l'ingiustizia, il pregiudizio e le manie dell'impressionante potenza della natura o addirittura la morte. L'ultima parola rivelata da Cristo crocifisso e risorto è la vita e la vittoria dell'amore. Ancora una volta, il nostro viaggio a Gerusalemme in Quaresima e, più ancora, nella nostra vita, è un invito a entrare nel mistero. Questo mistero unisce il Divino e le implacabili afflizioni della nostra vita con il Messia sofferente e glorioso. Esso conduce alla vittoria della Pasqua.