{"id":24531,"date":"2026-04-22T22:48:00","date_gmt":"2026-04-23T03:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/carmelites.net\/uncategorized\/the-peoples-experience-of-god-2\/"},"modified":"2026-04-23T12:53:03","modified_gmt":"2026-04-23T17:53:03","slug":"the-peoples-experience-of-god-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carmelites.net\/es\/fr-tracy\/the-peoples-experience-of-god-2\/","title":{"rendered":"LA EXPERIENCIA POPULAR DE DIOS-2"},"content":{"rendered":"

Este Correo electr\u00f3nico:<\/a> se public\u00f3 originalmente en este sitio<\/a>.<\/p>

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Estudio y oraci\u00f3n <\/h1>\n
Nuestro acercamiento a la Biblia requiere dos m\u00e9todos distintos. Uno es estudiar la Biblia para absorber la historia y familiarizarnos con la Palabra de Dios. Esto debe hacerse con un esp\u00edritu reverente. Sin embargo, es un ejercicio del intelecto. Debemos familiarizarnos con la historia general. Esto debe incluir un amplio sentido de los temas generales, los principales acontecimientos y la cronolog\u00eda b\u00e1sica desde Abraham hasta Jes\u00fas. El Papa Francisco hizo un llamamiento a este estudio b\u00edblico en su cl\u00e1sica Exhortaci\u00f3n, La alegr\u00eda del Evangelio. Dice, \u201cEl estudio de las Sagradas Escrituras debe ser una puerta abierta a todo creyente. Es esencial que la Palabra revelada enriquezca radicalmente nuestra catequesis y todos los esfuerzos por transmitir la fe... Recibamos el sublime tesoro de la Palabra revelada\u201d. (#175)<\/b><\/div>\n

El segundo m\u00e9todo es la lectura orante de las Escrituras. Esta tarea va m\u00e1s all\u00e1 de la mente y se adentra en la profundidad del esp\u00edritu que llevamos dentro, una t\u00e1ctica verdaderamente diferente. La lectura orante de la Biblia busca ante todo escuchar lo que Dios tiene que decirnos en medio de nuestras vidas. Esto exige una apertura y un vac\u00edo que hacen eco a Samuel cuando nos acercamos a la Palabra Santa: \u201cHabla Se\u00f1or, que tu siervo escucha\u201d. (1 Samuel 3:10)
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Debemos ser siempre conscientes de que el texto es algo m\u00e1s que un hecho. Es un s\u00edmbolo, una ventana y un reflejo que nos permite ver el pasado como un espejo de la experiencia de hoy. Esta lectura orante de la Palabra de Dios tiene que conducirnos a nuestra realidad hist\u00f3rica actual de manera que revele el misterio de la presencia salvadora de Dios aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n

Nuestra b\u00fasqueda tiene tres objetivos: <\/p>\n

  1. Queremos adquirir una comprensi\u00f3n personal de la palabra de Dios.
  2. Queremos dejar que la voluntad de Dios para nuestra situaci\u00f3n de vida sea clara y pr\u00e1ctica.
  3. Queremos vivir la llamada a caminar con Jes\u00fas.<\/p>\n

Estos objetivos nos preparan para afrontar el reto del quebranto y la confusi\u00f3n de nuestra experiencia cotidiana. En esta lectura orante de la Biblia, necesitamos recibir el mensaje como si estuviera dirigido a nosotros personalmente en este momento concreto de la historia, porque lo est\u00e1.<\/p>\n

En este tiempo de lectura orante de las Escrituras, es importante dejar de lado cualquier sentido de estudio o preparaci\u00f3n para compartir nuestra comprensi\u00f3n con los dem\u00e1s. Leemos la Biblia en oraci\u00f3n con un \u00fanico prop\u00f3sito. Queremos crecer en la fe y simplemente estar en la presencia del Dios vivo.<\/p>\n

I<\/span><\/div>\n

Lectio Divina: Una lectura que conduce a la oraci\u00f3n<\/h3>\n

Entre los muchos dones del Concilio Vaticano II se encuentra un nuevo \u00e9nfasis en la Biblia. Llev\u00f3 la Palabra de Dios al centro de toda la espiritualidad cristiana. Este renacimiento ha llevado a una creciente pr\u00e1ctica de la oraci\u00f3n que tiene una larga tradici\u00f3n en la Iglesia. Se llama lectio divina. Literalmente, significa lectura divina. Otra descripci\u00f3n ser\u00eda la lectura orante de la Biblia.<\/p>\n

La Lectio Divina consiste en el encuentro transformador con los medios especiales de revelaci\u00f3n de Dios, las Escrituras hebreas y cristianas. Esta lectura orante busca escuchar lo que Dios tiene que decirnos. La reflexi\u00f3n y la oraci\u00f3n nos llevar\u00e1n a conocer y acoger la voluntad de Dios.<\/p>\n

Al abordar el Misterio desvelado en las Escrituras, la gran perspicacia de Samuel es la clave: \u201cHabla, Se\u00f1or, que tu siervo escucha\u201d. (1 Samuel 3:10).<\/b><\/p>\n

Esta lectura orante de la Biblia consta de cuatro pasos. Podemos describirlos como las cuatro \u201cR\u201d de Leer, Reflexionar, Responder y Descansar.<\/p>\n

  1. Lectura meditada y pausada de un texto escogido de las Escrituras.
  2. Una reflexi\u00f3n sobre el texto que lo conecte con nuestra experiencia vital.
  3. Una respuesta en oraci\u00f3n a esta actividad de reflexi\u00f3n.
  4. Finalmente, un reposo tranquilo en el Misterio de este encuentro.<\/p>\n

II<\/span><\/div>\n

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Buscar a Dios a trav\u00e9s de un mediador<\/h3>\n

Hay una historia fascinante sobre el pueblo jud\u00edo en el \u00c9xodo y su miedo a acercarse a Dios. Mois\u00e9s hab\u00eda estado experimentando una serie de encuentros con Dios en el monte Sina\u00ed. Estas experiencias hab\u00edan estado marcadas por algunos signos naturales como tormentas, truenos y rel\u00e1mpagos. Dios habl\u00f3 desde una nube. El pueblo estaba aterrorizado. Hab\u00edan o\u00eddo la palabra de Dios que les dec\u00eda que se mantuvieran alejados de la monta\u00f1a, no fuera que vieran el rostro de Dios y murieran. As\u00ed que le dijeron a Mois\u00e9s: \u201cH\u00e1blanos t\u00fa y te escucharemos, pero que no nos hable Dios, o moriremos\u201d. (Ex 20: 18-19)<\/b> Claramente quer\u00edan un mediador, un acercamiento secundario a su experiencia de Dios.<\/p>\n

En nuestros d\u00edas, muchas personas utilizan a la Iglesia como tal mediadora ante Dios. Son miembros fieles que cumplen con sus obligaciones religiosas. Tienen los sacramentos y las ense\u00f1anzas de la Iglesia. Su acercamiento a Dios es secundario por la pertenencia fiel a la Iglesia.<\/p>\n

Para otros, su acercamiento a Dios tiene su origen en una emergencia. Acuden a Dios cuando su plan de felicidad ha entrado en crisis. Ven a Dios como un remedio de \u00faltimo recurso.<\/p>\n

Hay muchas variaciones de estos dos temas, como el evangelio de la prosperidad y los que buscan profundos sentimientos religiosos como producto de su culto. Sin embargo, en todas estas diferentes b\u00fasquedas religiosas, el \u00e9nfasis est\u00e1 en el individuo y menos en Dios.<\/p>\n

La verdadera religi\u00f3n sit\u00faa a Dios en el centro. La verdadera espiritualidad aclara el objetivo y dirige a la persona en una b\u00fasqueda genuinamente aut\u00e9ntica e inmediata de Dios. La religi\u00f3n tiene sus c\u00f3modos rituales y pr\u00e1cticas. La espiritualidad aporta la transparencia y la inmediatez con un enfoque claro en la b\u00fasqueda de la uni\u00f3n con Dios. La espiritualidad tiene el objetivo distinto y exigente de la oraci\u00f3n personal profunda.<\/p>\n

En la pr\u00e1ctica religiosa actual, muchas personas van m\u00e1s all\u00e1 del manto de seguridad de la pertenencia activa a la Iglesia en su b\u00fasqueda de Dios. Esto ha tomado muchas v\u00edas diferentes. Algunos se han implicado m\u00e1s en sus responsabilidades religiosas. Otros se han retirado por completo. La mayor\u00eda ha obtenido resultados desiguales, y muchos se han encontrado en dolorosos callejones sin salida espirituales. Hay un factor com\u00fan. Todos buscan una experiencia espiritual m\u00e1s profunda.<\/p>\n

En Estados Unidos, la mayor confesi\u00f3n religiosa es la cat\u00f3lica romana. El segundo grupo m\u00e1s numeroso es el de los antiguos cat\u00f3licos romanos. En El Salvador, como ocurre en muchos pa\u00edses latinoamericanos tradicionalmente cat\u00f3licos, los evang\u00e9licos superan en n\u00famero a los cat\u00f3licos romanos.<\/p>\n

En medio de esta confusi\u00f3n religiosa, crece el hambre de una experiencia m\u00e1s aut\u00e9ntica de Dios. Hay un anhelo de ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que se debe y no se debe hacer en religi\u00f3n, hacia una espiritualidad que abrace los anhelos m\u00e1s profundos del coraz\u00f3n humano. La oraci\u00f3n personal profunda es una v\u00eda aut\u00e9ntica, exigente y vivificante en esta b\u00fasqueda de una espiritualidad significativa que ofrezca esta experiencia de Dios.<\/p>\n

La Lectio Divina, la lectura orante de la Palabra de Dios, ofrece un m\u00e9todo de encuentro verdaderamente espiritual con la llamada de la voluntad de Dios. Tambi\u00e9n abre a una espiritualidad poderosa y rica. Por eso existe una \u00edntima conexi\u00f3n entre la Lectio Divina y la oraci\u00f3n personal profunda.<\/p>\n

Este viaje, o mejor expresado como peregrinaci\u00f3n hacia Dios, conduce a una purificaci\u00f3n personal, a una iluminaci\u00f3n personal y a una transformaci\u00f3n personal. Esto sucede a trav\u00e9s de una conciencia creciente, un autoconocimiento cada vez mayor y una comprensi\u00f3n cada vez mayor de la Palabra de Dios. Estos momentos de crecimiento espiritual regalan a la persona una aceptaci\u00f3n generosa de la voluntad de Dios. Una parte central de esta transici\u00f3n es la transformaci\u00f3n de la conciencia. Un encuentro significativo con la Palabra de Dios pone al descubierto la profundidad de los falsos valores que nos ciegan a la presencia de Dios en nosotros mismos, en nuestro pr\u00f3jimo y en nuestra realidad hist\u00f3rica.<\/p>\n

Este proceso de crecimiento en la conciencia de la presencia de Dios conduce a una conciencia m\u00e1s profunda de Dios. En nuestra situaci\u00f3n actual, tenemos una serie de velos que nos ciegan a Dios. Estos velos son las ilusiones enga\u00f1osas y los falsos valores impuestos por nuestra cultura y otras fuentes de enga\u00f1o. Quitar los velos que nos impiden ver a Dios es una tarea fundamental de cualquier espiritualidad verdadera. <\/p>\n

Esta peregrinaci\u00f3n hacia Dios con la ayuda de la Lectio Divina puede parecer abrumadora. Sin embargo, como cualquier otro viaje, es bastante sencillo si nos damos cuenta de que s\u00f3lo es posible cuando damos un paso a la vez. Ahora nos enfrentamos al verdadero reto. \u00a1Dar ese primer paso!<\/p><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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