Mateo 20:1-16

Queridos amigos: Cada domingo, en las lecturas de la misa, nos encontramos con los valores de Jesús. Se nos dice que los últimos serán los primeros, que el líder debe ser el servidor de todos y que debemos ser quienes lavan los pies a nuestros prójimos. La respuesta a la violencia no es la venganza, sino poner la otra mejilla. Estas son solo algunas de las perspectivas verdaderamente exigentes que Jesús nos propone.

En las parábolas, Jesús pretende desmoronar nuestra visión clara y segura de la realidad cotidiana. Nuestra mentalidad basada en el sentido común, según la cual creemos que las cosas son realmente como son, no puede hacer frente al poder y la sabiduría de las parábolas de Jesús.

En el Evangelio de hoy y en la primera lectura, tomada de Deuteronomio e Isaías, se nos invita a contemplar la maravilla de la misericordia de Dios. Sin esta cualidad de la misericordia de Dios, nuestra situación sería desesperada y sin esperanza. La misericordia de Dios no tiene condiciones ni límites. El mensaje principal para nosotros, en medio de nuestra confusión respecto a los trabajadores de todo el día, es este: nunca me ganaré la misericordia de Dios.

La clave para comprender esta parábola y nuestros profundos sentimientos de injusticia es la siguiente: se trata de un mensaje sobre el Reino de los Cielos que nos dice que podemos empezar pronto o podemos empezar tarde. No hay ninguna diferencia. Nunca podremos entrar en el Reino por nosotros mismos. Es un don total de la misericordia de Dios. La generosa misericordia de Dios es el único camino hacia el Reino de los Cielos.

Es obvio que la parábola de hoy resulta impactante. Nuestra reacción inmediata es: “¡Ni hablar!”. ¿Cómo es posible que los trabajadores que han estado “desde el amanecer hasta el atardecer” no se quejen de la desigualdad que supone que los que han trabajado “solo una hora” reciban el mismo salario?

En todas las parábolas, Jesús nos prepara para el cambio. Nos invita a entrar en un nuevo mundo marcado por la generosidad de Dios. Cuando se trata de justicia y misericordia, utilizamos la cucharilla para medir con precisión. Jesús nos enseña que la misericordia y la justicia de Dios se asemejan más bien a un aguacero torrencial, en el que no hay instrumentos de medida ni límites para el derramamiento de amor.

Sin duda, Mateo comprendía nuestra tendencia extraordinariamente fuerte a juzgar a Dios según nuestros criterios limitados. Por naturaleza, tendemos a querer que Dios vea las cosas tal y como las vemos nosotros. Dios, de hecho, tiene una forma de actuar diferente. Dios se acerca a todos, tanto a los que lo merecen como a los que no. Para nosotros, no es más que una persona que se cuela en la cola. Dios ve si esa persona es alguien que llega tarde a la “hora feliz” que le llevará a una noche de desenfreno, o un marido que lleva a toda prisa a su mujer a la sala de partos, o mil otras variantes en cuanto al motivo.

Isaías (55:7-9) nos dice: “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son mis caminos —dice el Señor—. Tan altos como están los cielos sobre la tierra, así de altos son mis pensamientos sobre vuestros pensamientos”.”

Todo el mensaje evangélico de Jesús es un ataque implacable contra nuestra forma de ver la realidad, profundamente centrada en nosotros mismos. La parábola del terrateniente generoso no es más que una invitación más para que veamos y acojamos el nuevo mundo que Jesús nos ofrece.

Hace unos años tuve una experiencia singular que me hizo comprender la realidad de la parábola de Jesús sobre los trabajadores de la viña.

Me pidieron que visitara a un joven que estaba paralizado de los hombros para abajo. Era la víctima inocente de un tiroteo desde un coche en marcha. Como es lógico, me sentí bastante inquieto, ya que en mi repertorio de consejos pastorales tenía muy poco que tuviera sentido en esta situación.

De inmediato, el joven me tranquilizó. Me contó cómo otras víctimas más veteranas de una enfermedad similar le habían ayudado a dejar atrás la desesperación y le habían animado a abrazar la vida. Me dijo lo agradecido que se sentía por estar vivo, por poder ver a su hija e incluso por disfrutar del título de los Lakers. Su primo había fallecido al mismo tiempo que se produjo su tragedia, y expresó su dolor por la familia.

Si alguna vez ha habido alguien que trabajara “desde el amanecer hasta el anochecer” a pesar de las circunstancias de la vida, lo vi en aquel joven paralítico. No había lugar para la autocompasión por la injusticia de la vida, aunque todo el hospital de rehabilitación estuviera lleno de víctimas de la arbitrariedad de la vida.

Nuestro encuentro con la parábola de Jesús nos invita a apreciar el don de la vida, que nos sitúa a la mayoría de nosotros entre los ’trabajadores de la última hora“, aunque creamos que llevamos muchas horas en la viña de la vida. Jesús quiere animarnos a contar nuestras bendiciones con una mirada renovada y un corazón abierto. La unión de la justicia y la misericordia de Dios está siempre entre nosotros. Nuestra tarea consiste en crecer en la conciencia de la abrumadora bondad de Dios y no dejarnos cegar por las cargas pasajeras de nuestra vida cotidiana.