{"id":25490,"date":"2026-06-13T08:39:04","date_gmt":"2026-06-13T13:39:04","guid":{"rendered":"https:\/\/carmelites.net\/uncategorized\/the-false-self-and-the-true-self-11\/"},"modified":"2026-06-13T14:02:46","modified_gmt":"2026-06-13T19:02:46","slug":"the-false-self-and-the-true-self-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carmelites.net\/de\/fr-tracy\/the-false-self-and-the-true-self-11\/","title":{"rendered":"Das falsche Selbst und das wahre Selbst \u2013 11"},"content":{"rendered":"

Diese Beitrag<\/a> wurde urspr\u00fcnglich ver\u00f6ffentlicht auf diese Seite<\/a>.<\/p>

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Sieg f\u00fcr das wahre Selbst<\/div>\n

Dies ist die letzte von elf Betrachtungen zu Thomas Mertons Lehre \u00fcber die Dynamik zwischen dem wahren Selbst und dem falschen Selbst. Diese konfliktreiche, aber erhellende Beziehung durchzieht Mertons umfangreiches Werk \u00fcber das spirituelle Leben. Der Kernpunkt dieses Konflikts ist das Hin- und Wegziehen des Einzelnen von Gott, seinem wahren und endg\u00fcltigen Ziel. Mertons Darstellung der Folgen der Erbs\u00fcnde ist in ihrer Intensit\u00e4t schonungslos. Dies ist die Aufgabe des falschen Selbst. Gleichzeitig ist die Anziehungskraft des wahren Selbst, der allgegenw\u00e4rtige Ruf von Gottes pers\u00f6nlicher und leidenschaftlicher Liebe, noch m\u00e4chtiger. Das menschliche Herz ist das Schlachtfeld dieser scheinbar endlosen Auseinandersetzung.<\/p><\/blockquote>\n

Nur in Jesus<\/b><\/span>
Im Laufe der Kirchengeschichte gab es stets die Tendenz, die zentrale Wahrheit unseres Glaubens, Jesus Christus, zu verf\u00e4lschen. In unserer Zeit haben wir das Gl\u00fcck, zu einem klareren Verst\u00e4ndnis und einer wachsenden Hingabe an die Person Jesu Christi zur\u00fcckzufinden. <\/p>\n

Die Evangelien bieten uns heute und im Laufe der gesamten christlichen Geschichte die M\u00f6glichkeit, Jesus so zu entdecken, wie es die ersten J\u00fcnger taten, als sie sich ihm auf den staubigen Stra\u00dfen Galil\u00e4as anschlossen. Durch die Evangelien tritt Jesus in unser Leben. Die Evangelien sind ein besonderer Teil des Wortes Gottes. Der Rest der Bibel f\u00fchrt zu ihnen hin und entspringt ihnen. <\/p>\n

Die Evangelien sind so aufgebaut, dass wir \u2013 wie Petrus und die anderen \u2013 Jesus in den Wundern seines Wirkens begegnen. Wir sind aufgerufen, seine Lehre zu h\u00f6ren und seine Heilungen zu sehen. Wir sind aufgefordert, auf die radikale Botschaft der Vergebung und der Inklusion zu reagieren. <\/p>\n

Wir sind eingeladen, \u00fcber das Wunder seines Mitgef\u00fchls nachzudenken. Wir sind aufgefordert, in die Geschichten einzutauchen. Es ist hilfreich, uns selbst als den Blinden zu sehen, der sein Augenlicht wiedererlangt, als den Auss\u00e4tzigen, der gereinigt wird, als den Gel\u00e4hmten, dem vergeben und der geheilt wird. <\/p>\n

Genau wie die J\u00fcnger, die Zeugen der Heilungen, des Wunders mit den Broten und Fischen, des Ganges auf dem Wasser und der anderen Taten waren, sehen wir uns mit der entscheidenden Frage Jesu konfrontiert: \u2019\u201dF\u00fcr wen haltet ihr mich?\u201c (Mk 8,29) <\/b>Es gibt keine wichtigere Frage und Herausforderung in unserem Leben. Wer ist Jesus f\u00fcr uns?<\/p>\n

Wie die J\u00fcnger verstehen auch wir nicht alles auf einmal. Die Botschaft schl\u00e4gt langsam Wurzeln in unserem Verstand und unserem Herzen. Wir sind auf dem Weg, doch das Gesamtwerk ist die Aufgabe eines ganzen Lebens. Diese Erfahrung der Begegnung mit Jesus ist ein Beispiel f\u00fcr den st\u00e4ndigen Konflikt zwischen dem wahren Selbst und dem falschen Selbst.<\/p>\n

Nur in dem Jesus der Evangelien k\u00f6nnen wir wahre Gerechtigkeit in unserem christlichen Glauben und den endg\u00fcltigen Sieg des wahren Selbst finden. Es gibt immer T\u00e4uschungen und kulturelle Irref\u00fchrungen, die uns auf einen leichteren Weg locken. Ob es nun die Suche nach wahrer br\u00fcderlicher N\u00e4chstenliebe oder aufrichtigem Gebet ist, die Forderungen der Gerechtigkeit oder unser Festhalten an unseren Besitzt\u00fcmern \u2013 das falsche Selbst greift unser Bekenntnis zum Evangelium st\u00e4ndig an wie ein Krebsgeschw\u00fcr. Es nagt an der Wahrheit des Evangeliums. Wir m\u00fcssen immer wieder zu Jesus zur\u00fcckkehren, um Licht und Wahrheit zu finden, ganz gleich, wie unbequem oder anspruchsvoll das auch sein mag. Jesus allein ist die Quelle aller wahren Integrit\u00e4t im Leben.<\/p>\n

Das Evangelium hat seinen Preis<\/b><\/span>
Das Evangelium strahlt in aller Klarheit. Wir m\u00fcssen mit Jesus auf dem Weg nach Jerusalem gehen: \u201cWer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. Denn wer sein Leben retten will, der wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen und um des Evangeliums willen verliert, der wird es retten.\u201d (Mk 8,34\u201335)<\/b><\/p>\n

Die J\u00fcnger folgten Jesus anfangs mit gemischten Absichten. Ein gro\u00dfer Teil ihrer Motive diente ihrem pers\u00f6nlichen Vorteil. Sie wollten eine angesehene Stellung einnehmen. Sie wollten die Kontrolle haben. Macht und Ansehen waren die Belohnungen, die sie f\u00fcr ihre Nachfolge Jesu suchten. Meistens verh\u00e4lt es sich bei uns genauso. Wir wollen, dass Jesus unsere Pl\u00e4ne erf\u00fcllt. Eine ehrliche Begegnung mit Jesus hat immer ihren Preis, und dieser Preis steigt immer weiter an. Jesus ist sanftm\u00fctig, aber konsequent darin, immer mehr von uns zu verlangen. Eine einzige Bekehrung reicht niemals aus.<\/p>\n

Das ist der Kern der Begegnung mit Jesus. Es ist ein \u00dcbergang von unserer Vorstellung von Gl\u00fcck und unseren Priorit\u00e4ten hin zu Jesu Vision und seinem Ruf. Die Bekehrung wiederholt sich, w\u00e4hrend wir Jesus auf dem Weg nach Jerusalem treu bleiben. Das Gebet f\u00fchrt zu einem sich st\u00e4ndig erweiternden Bewusstsein f\u00fcr Gottes Willen, der sich immer weiter von den T\u00e4uschungen des falschen Herzens entfernt. <\/p>\n

Den Blick fest auf Jesus richten<\/span><\/b>
Im Gegensatz zu dem reichen jungen Mann blieben die J\u00fcnger Jesus treu. Sie waren von zerbrochenen Tr\u00e4umen, Verwirrung und Angst geplagt, doch letztendlich blieben sie treu. Sie befanden sich inmitten des tiefsten Kampfes des menschlichen Herzens. Sie suchten das wahre Selbst inmitten der tr\u00fcgerischen Illusionen des falschen Selbst.<\/p>\n

Sie erlebten, wie ihr Herz G\u00f6tzen schuf, die die Realit\u00e4t verzerrten. Die Anziehungskraft des B\u00f6sen verblendete und schw\u00e4chte ihren Geist.<\/p>\n

In ihrem Bestreben, Jesus zu verstehen, begannen die J\u00fcnger, das menschliche Dilemma dieses epischen Kampfes im Herzen zu erkennen. Sie erlebten hautnah, was Paulus einige Jahrzehnte sp\u00e4ter im R\u00f6merbrief formulierte: \u201c\u201dWir wissen, dass das Gesetz geistlich ist, ich aber bin fleischlich, der S\u00fcnde versklavt. Was ich tue, verstehe ich nicht. Denn ich tue nicht das, was ich will, sondern das, was ich hasse.\u201c (R\u00f6mer 7,14\u201315)<\/b><\/p>\n

An jenem schicksalhaften Wochenende standen die J\u00fcnger vor einer traumatischen Entscheidung: mit Jesus weiterzugehen oder zu fliehen. Dies geschah in Echtzeit auf dem Weg nach Jerusalem. Der be\u00e4ngstigende Aufruf, weiter mit Jesus zu gehen, bedeutete nicht nur den v\u00f6lligen Zusammenbruch ihrer Hoffnungen und Ambitionen, sondern setzte auch ihr Leben in unmittelbare Gefahr.<\/p>\n

Sie gaben nach und flohen vor Jesus. Doch sie hielten in ihrem Unglauben und ihrer Angst, am Rande der Verzweiflung, in dem verschlossenen Obergemach immer noch zusammen. Da erschien Jesus mit der erstaunlichen Barmherzigkeit, \u201cFriede sei mit euch.\u201d (Joh 20,21)<\/b>) Bei Jesus gab es kein Schuldzuweisen, sondern nur bedingungslose Annahme und Ermutigung. Nun hielten sie das letzte Puzzleteil \u2013 den Tod und die Auferstehung \u2013 in ihren H\u00e4nden. Es war ihre Aufgabe, das Geheimnis Jesu in ihrem Leben zusammenzuf\u00fcgen. Diese Erfahrung von Gottes Barmherzigkeit reinigte und erneuerte ihre Hingabe. Sie waren bereit, die Unsicherheit und Panik abzulegen. Nun waren sie frei, mit Jesus zu gehen, trotz der anhaltenden Ungewissheit des Lebens.<\/p>\n

Jesus nachfolgen<\/b><\/span>
Das Evangelium offenbart die Grundlage aller Spiritualit\u00e4t und ruft uns dazu auf, unsere wahre christliche Identit\u00e4t offen zu leben. Es lehrt uns, dass ein J\u00fcnger Jesu zu sein bedeutet, ihm nachzufolgen. Darin besteht das christliche Leben: darin, Jesus nachzufolgen. <\/p>\n

Die vier Evangelien vermitteln uns in ihrer ganzen Vielfalt letztlich ein Bild von Jesus, das uns als Spiegel dient. Wir schauen auf Jesus und erkennen das Authentischste an uns selbst. Wir sind Kinder Gottes, geliebt und vergeben. In seinem Apostolischen Schreiben \u2019Die Freude des Evangeliums\u201c beschreibt Papst Franziskus die Freude und Sch\u00f6nheit, unser wahres Selbst zu entdecken, wenn wir auf den Ruf Jesu antworten.<\/p>\n

\u201cDer Herr entt\u00e4uscht diejenigen nicht, die dieses Risiko eingehen; wann immer wir einen Schritt auf Jesus zu machen, erkennen wir, dass er bereits da ist und mit offenen Armen auf uns wartet. Jetzt ist die Zeit, zu Jesus zu sagen: \u201cHerr, ich habe mich t\u00e4uschen lassen; auf tausend Weisen habe ich deine Liebe gemieden, doch hier bin ich wieder, um meinen Bund mit dir zu erneuern. Ich brauche dich. Rette mich noch einmal, Herr. Nimm mich noch einmal in deine erl\u00f6sende Umarmung auf.\u201d (Die Freude des Evangeliums: #3)<\/b><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

This post was originally published on this site. Victory For the True Self This is the last of eleven reflections on Thomas Merton’s teaching on the True Self\/False Self dynamic. […]<\/p>\n","protected":false},"author":234,"featured_media":25491,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rs_blank_template":"","rs_page_bg_color":"","slide_template_v7":"","_analytify_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[358],"tags":[],"class_list":["post-25490","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fr-tracy"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t