{"id":25128,"date":"2026-05-31T12:21:22","date_gmt":"2026-05-31T17:21:22","guid":{"rendered":"https:\/\/carmelites.net\/uncategorized\/trinity-sunday\/"},"modified":"2026-05-31T13:57:45","modified_gmt":"2026-05-31T18:57:45","slug":"trinity-sunday","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carmelites.net\/de\/fr-tracy\/trinity-sunday\/","title":{"rendered":"SONNTAG DER TRINIT\u00c4T"},"content":{"rendered":"

Diese Beitrag<\/a> wurde urspr\u00fcnglich ver\u00f6ffentlicht auf diese Seite<\/a>.<\/p>

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Johannes 3:16-18 <\/h1>\n
Liebe Freunde, in den Lehren Jesu finden wir an keiner Stelle eine Beschreibung der Dreifaltigkeit als Vater, Sohn und Heiliger Geist. Die Kirche brauchte Jahrhunderte des Nachdenkens, fast st\u00e4ndiger Konflikte und tiefen Gebets, um die Realit\u00e4t der Dreifaltigkeit so zu formulieren, wie wir sie heute in unserem Glaubensbekenntnis haben.<\/div>\n

Jesus war die Offenbarung Gottes. Seine Botschaft war eine Botschaft der Liebe und der Barmherzigkeit. Als Kirche haben wir gelernt, dass wir uns den Weg zu Gott nicht denken k\u00f6nnen. Der einzige Zugang zum g\u00f6ttlichen Geheimnis ist ein Weg der Liebe, der vom Glauben geleitet wird, der offen ist und Gehorsam gegen\u00fcber der Liebe sucht. Jesus lehrte uns den Weg der Liebe. Es ist die Liebe zu Gott, zu unserem N\u00e4chsten und zu unserer Welt.<\/p>\n

Durch Jesus haben wir gelernt, dass sich unsere Berufung zur Treue in der Treue Gottes gegen\u00fcber der Menschheit widerspiegelt. In der ganzen schmerzhaften und konfliktreichen Geschichte des menschlichen Unterfangens hat Gott weit \u00fcber unser Verst\u00e4ndnis hinaus in Liebe und Barmherzigkeit geantwortet. Unser Widerstand und unsere Rebellion gegen den Ruf der Liebe hat immer eine g\u00f6ttliche Antwort in Form von Geduld, Mitgef\u00fchl und barmherziger Liebe erhalten. Dies ist die einzig m\u00f6gliche Antwort eines trinitarischen Gottes, der Liebe ist.<\/p>\n

Wir haben ein ausgezeichnetes Bild davon, wie eine wahre Antwort auf Gottes Liebe aussehen w\u00fcrde. Aristides, ein gelehrter griechischer Philosoph, beschrieb die Christen im zweiten Jahrhundert auf diese Weise: \u201cSie lieben sich gegenseitig. Sie vers\u00e4umen es nie, den Witwen zu helfen; sie retten die Waisen vor denen, die ihnen schaden wollen. Wenn sie etwas haben, geben sie demjenigen, der nichts hat, gro\u00dfz\u00fcgig etwas; wenn sie einen Fremden sehen, nehmen sie ihn mit nach Hause und freuen sich, als ob er ein Bruder w\u00e4re. Sie betrachten sich nicht als Br\u00fcder im gew\u00f6hnlichen Sinne, sondern als Br\u00fcder durch den Geist, in Gott.\u201d<\/p>\n

Der heutige Abschnitt des Evangeliums wurde oft als Evangelium im Kleinen bezeichnet. Es beschreibt in nur wenigen Zeilen die grenzenlose Liebe Gottes. In Jesus wird uns diese Liebe des Vaters immer wieder neu offenbart. Jesus ist das ultimative Geschenk, das nicht aufh\u00f6rt zu geben, nicht aufh\u00f6rt zu rufen und nicht aufh\u00f6rt zu lieben!<\/p>\n

Das heutige Evangelium sagt uns, warum Gott uns gerettet hat. Es geht um die Liebe. Gott hat beschlossen, das Ausma\u00df und die Kraft dieser Liebe durch die rettenden Taten seines Sohnes und durch das fortw\u00e4hrende Wirken des Heiligen Geistes zu verdeutlichen. Diese Liebe kennt keine Grenzen, hat keine Bedingungen und braucht keine Einladung. Sie verschlingt einfach die ganze Wirklichkeit. Wie die heilige Therese, die Kleine Blume, erkl\u00e4rte, \u201cAlles ist Gnade!\u201d<\/b><\/p>\n

Das heutige Evangelium f\u00fchrt uns diese g\u00f6ttliche Liebe sehr deutlich vor Augen. Gott ergreift die Initiative: \u201cSo sehr hat Gott die Welt geliebt.\u201d (Joh 3,16)
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Indem Gott die Welt liebt, zeigt er uns, dass alle in die gegenseitige Liebe von Vater, Sohn und Heiligem Geist eingeladen sind. Jesus konkretisiert diese allumfassende Liebe in den Geschichten vom barmherzigen Samariter, dem Z\u00f6llner, Magdalena, dem Vater der verst\u00f6rten S\u00f6hne und so vielen anderen Ausdrucksformen der Annahme und Barmherzigkeit. <\/p>\n

Auch das heutige Evangelium erz\u00e4hlt uns vom Ziel der Mission Gottes: \u201cGott hat den Sohn nicht gesandt ... um die Welt zu verurteilen, sondern damit die Welt durch ihn gerettet wird und das ewige Leben hat.\u201d (Joh 3,16-18)<\/b><\/p>\n

Diese g\u00f6ttliche Liebe, die im Johannesevangelium geschildert wird, \u00fcbersteigt unser Verst\u00e4ndnis, ist f\u00fcr uns hoffnungslos unerreichbar und \u00fcbersteigt die Grenzen unserer F\u00e4higkeit, in gleicher Weise zu antworten. Gott hat uns zuerst und mit einer Gro\u00dfz\u00fcgigkeit geliebt, die wir niemals erreichen k\u00f6nnen. Letztendlich k\u00f6nnen wir nur versuchen, in die Fu\u00dfstapfen Jesu zu treten und die barmherzige Liebe anzunehmen.<\/p>\n

Jesus l\u00e4dt uns in das Geheimnis der Liebe und des Lebens ein, das der Vater, der Sohn und der Heilige Geist ist. Wir haben die Wahl. Wir k\u00f6nnen annehmen oder ablehnen. <\/p>\n

Die gro\u00dfe Freude des heutigen Festes der Heiligen Dreifaltigkeit ist, wie jede Verk\u00fcndigung des Evangeliums, dass Gott uns niemals aufgibt. Jesus ruft uns st\u00e4ndig auf, ihn als den Weg, das Leben und die Wahrheit anzunehmen. Langsam lehrt uns das Leben, dass Jesus wirklich einen besseren Plan f\u00fcr das Hier und das Jenseits hat. Unsere Berufung ist in diesem Gott der Liebe verwurzelt, und wir sind dazu bestimmt, eins zu sein mit Gott, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist.<\/p><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

This post was originally published on this site. John 3:16-18  Dear Friends, There is no place in the teachings of Jesus where we will find a description of the Trinity […]<\/p>\n","protected":false},"author":234,"featured_media":25129,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rs_blank_template":"","rs_page_bg_color":"","slide_template_v7":"","_analytify_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[358],"tags":[],"class_list":["post-25128","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fr-tracy"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/carmelites.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/carmelites.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/carmelites.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carmelites.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/234"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carmelites.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25128"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/carmelites.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25128\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25130,"href":"https:\/\/carmelites.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25128\/revisions\/25130"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carmelites.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/carmelites.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/carmelites.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/carmelites.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}