Johannes 9:1-41 

Ich nenne die Geschichte des blinden Mannes gerne den katholischen Weg der Bekehrung. Anders als letzte Woche, als die Samariterin Jesus auf Schritt und Tritt bekämpfte, bis er schließlich einbrach, beginnt der heutige Blinde mit der wunderbaren Begegnung mit Jesus, der ihm das Augenlicht wiedergibt.

Auf dem katholischen Weg der Bekehrung beginnen wir mit dem, was wir für den wahren Glauben, die wahre Erkenntnis Jesu halten. In Wirklichkeit haben wir einen langen Weg vor uns, einen sehr langen Weg, um Jesus wirklich zu kennen. Das ist die Erfahrung des blinden Mannes aus dem heutigen Evangelium.

Nachdem der Blinde das unvergleichlich schöne Geschenk des Augenlichts erfahren hatte, war er zweifellos verwirrt über die Reaktion der jüdischen Führer, des Volkes und sogar seiner Eltern. Jeder Schritt auf dem Weg war mit Hindernissen verbunden, die eine neue Entscheidung und ein stärkeres Engagement für Jesus erforderten. Auf die sich häufenden Anfragen und Anfeindungen reagierte er, indem er sich jedes Mal tiefer für Jesus entschied. In Vers (9:12) sagt er, “ein Mann namens Jesus”. In Vers (9:17) sagt er: “Er ist ein Prophet”. Dann bekennt er in (9:38): “Ich glaube (an den Menschensohn), und er betete ihn an.”

Die Geschichte der heiligen Teresa von Avila folgt diesem Muster. Zwanzig Jahre lang war sie eine mittelmäßige Ordensfrau. Im Grunde ließ sie sich von den trockenen Ritualen des Klosterlebens bestimmen. Dann entwickelte sie sich durch eine verwandelnde Begegnung mit Christus weiter. Sie bewegte sich von ihrem Kopf in die tiefsten Tiefen ihres Herzens und entdeckte, dass sie bedingungs- und grenzenlos geliebt wurde. Dies war nur möglich, weil sie sich gegen die geisttötenden Tentakel des religiösen Lebens ihrer Zeit wehrte. Es war ein religiöses Leben, das weit entfernt war vom Feuer und der Leidenschaft des Jesus der Evangelien. Ihr radikales Streben nach Veränderung war in dem wachsenden Bewusstsein der grenzenlosen Barmherzigkeit Gottes verankert, die sich in Jesus offenbarte. Ihr Mantra lautete daher: “Halte deine Augen auf Jesus gerichtet”. In diesem Prozess machte Teresa die schmerzhafte, aber freudige Reise von einer frommen Nonne zu einer glorreichen Heiligen, einer Reformerin des Ordenslebens und einer Doktorin der Kirche.

Der blinde Mann war auf einer ähnlichen Reise, um Jesus zu treffen. Seine Erfahrung war ganz anders als die starre, eingeschränkte Sicht und die feindselige Reaktion der jüdischen Führer.

Die heutige Botschaft des Evangeliums feiert die Berufung des Blinden zum Licht, nicht nur körperlich, sondern vor allem auch geistig. Dies steht im Gegensatz zur Ablehnung und Feindseligkeit der jüdischen Führer gegenüber Jesus, der das Licht der Welt ist. Sie waren durch ihren Stolz und ihr Eigeninteresse gehandicapt. Wir sind herausgefordert, uns von unserem Stolz, unserer Selbstverliebtheit und unserer geistlichen Blindheit zu befreien, die uns glauben lässt, dass wir sehen. Wir sind aufgerufen, die Freude und das Staunen des Blinden zu teilen und das Licht Christi in der Dunkelheit unserer Herzen anzunehmen. Wir müssen auf die Frage des Blinden an die jüdischen Führer antworten: ’Wollt auch ihr seine Jünger werden?“

An diesem vierten Sonntag der Fastenzeit, an dem wir aufgerufen sind, das Licht anzunehmen und unsere Augen auf Jesus zu richten, müssen wir die Botschaft des Blinden annehmen. Er ist derjenige, dessen Reise ihn Jesus sehen ließ.